مرجع فايلهاي امورزشي | بررسي پيشينه و دوره هاي مختلف هنر و تمدن ايران

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

مرجع فايلهاي امورزشي | بررسي پيشينه و دوره هاي مختلف هنر و تمدن ايران

بررسي پيشينه و دوره هاي مختلف هنر و تمدن ايران

---


دسته: هنر و گرافيك
بازديد: 2 بار

فرمت فايل: pdf
حجم فايل: 5989 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 120

هدف از اين پايان نامه بررسي پيشينه و دوره هاي مختلف هنر و تمدن ايران مي باشد

قيمت فايل فقط 19,000 تومان



دانلود پايان نامه رشته هنر

چكيده:

سير تكاملي هنر ايراني را در ريشه حوادث تاريخي اين كشور مي توان يافت. بنظر مي رسد كه آب و هواي متفاوت ايران اثر خود را بر ساكنان اوليه اين سرزمين در پيدايش هنرهاي گوناگون در دوره هاي تاريخي گوناگون داشته است. كوهها , صحراها و پديده طبيعي ايران هستند كه از ميان آنها دسته هاي هنري گوناگون زمانهاي قديم به پا خواسته اند فلات ايران باقيمانده كوهاي قديمي محل سكناي آريانهاي اوليه به قدمت ده هزار سال پيشين بوده است.خانه ها قدمتي بين ۶ تا ۸ هزار سال دارند. بقاياي اين آثار در دو دامنه كوه ايران با سلسله جبال البرز و زاگرس قرار دارند حفاري هاي باستان شناسان در اين دو منطقه , آثار هنري بسيار مهمي مشتمل بر نقاشي هاي غارنشينان , لوازم خانه و ابزار فلزي , سفالي ابزار جنگي مي باشد. 

كوههاي زاگرس مركز عشاير گوناگون بوده است. 

بدون شك بيشتر عناصر فلزي هزاره دوم كه امروزه مشهود هستند در نواحي لرستان بوده است مقادير متنابهي از اين آثار در موزه فرهنگي باستاني لرستان در معرض ديد قرار دارد ديگر منطقه كوهستاني ايران كه در تاريخ هنر ايران بسيار مهم مي باشد و آثار هنري بسيار مهمي در دامنه آن پيدا شده ؛ سلسله جبال البرز مي باشد. دامنه شمالي اين رشته كوه , مازندران و گيلان , محل سكناي نژادهاي قديم ايران مي باشد. 

ظروف فلزي اوليه از جنس مارليك در تپه اي به همين نام در رودبار در منطقه گيلان , متعلق به سه هزار سال قبل از ميلاد مسيح مي باشد. اين ظروف كه از طلا و نقره و فلز ساخته و آراسته شده اند , معرف نژادي هستند كه باستان شناسان اعتقاد دارند كه با گروه هند و اروپايي – مستقر در فلات ايران , امپراطوري قدرتمند مادها را در اول هزار قبل از ميلاد پايه گذاري كردند. 

در كناره انتهايي صحراي ايران نزديك كاشان – در ناحيه اي بنام سيالك , ردپاي اوليه ساكن در نواحي مركزي ايران پيدا شده است سيالكها وسايل خود را از سنگ مي ساختند و به تدريج از سنگ تيز استفاده كردند. ذوق هنري اين مردم در كنده كاري هاي روي استخوان كه براي اولين بار انجام شده , نمايان است. 

در ابتداي اولين هزاره قبل از مسيح , تفاوت زيادي بين تمدن شمال غربي مثل قفقاز و نواحي شرقي آناتولي وجود داشت اين دوره فرهنگي بعنوان تمدن اورارتو شناخته مي شود. تحقيقات باستان شناسي در اين زمينه , در نواحي مانند آذربايجان , اصفهان , شيراز و حومه تهران , شامل قلعه ها و استحكامات اين تمدن , و آثار هنري ارزشمندي مي باشد. يكي از قديمي ترين آثار , اورارتو ؛ باقيمانده قلعه بسطام در اطراف درياچه اورميه در غرب آذربايجان شامل اتاقها , سرلاب ها , برج نگهباني , و مغازه ها و ساير قسمتها مي باشد. دو آسياب آبي نيز كه با آب رودخانه نزديك كار مي كردند , كشف شده است. 

در حفاري هاي اين قلعه تاريخي كردبندهايي , حلقه هاي شيشه اي , مهرهاي سفالي , و وسايل سفالي و جنگ افزارهاي از سنگ هاي ريز سمبل ساكنين شمال غربي ايران بدست آمده است. مهمترين اثر كشف شده در اين قلعه ؛ كتيبه بارست خط هيروگليف است ,كه نشان مي دهد تمدن اورارتو داراي حروف نوشتاري ويژه اي بوده اند. 

نكته جالبي كه در مطالعه هنر ايراني بنظر مي رسد اين است كه , هنر ايران مستقل از مكان و زمان پيدايش منعكس كننده روحيه و تمايلات ايراني ها مي باشد نكته ديگري كه بنظر مي رسد, تنوع آثار هنري است اين امر نشان مي دهد ايرانيان باستان , در مناطق مختلف مهارت هاي بالايي داشته اند. 

معماري در زمانهاي مختلف از ابتداي عصر امپراطوري مادها از شكوه و عظمت بالايي برخوردار بوده و رو به پيشرفت گذاشت. در اواخر اين مرحله تاريخي , معماري دوره اسلامي با تجهيزات و سليقه اي به شيوه ساسانيان , از چنان جلوه اي برخوردار بود كه در دنيا كم نظير مي باشد. در همان زمان هنرمندان مسلمان ايراني , طاق ها , دست نوشته هاي تزئيني و طرحهاي رنگي بسيار متنوع باشكوهي در مناطق مذهبي ساخته و ايجاد كردند. پيشرفت ساير هنرها مانند كارهاي فلزي , منسوجات , كارهاي شيشه اي , نقاشي , سفالگري و ساير اثار هنري – ملي ايران , مدت زماني به طول انجاميد. گاهي اتفاقات تاريخي , جنگ , پيروزي , هجوم بيگانگان , انزوال و فرمانروايي پادشاهان , اتفاقات طبيعي , خشكسالي , قحطي و زلزله اثر خود را بر سير و پيشرفت آثار هنري بجاي گذاشت. 

فهرست مطالب

مقدمه

آغاز سخن

فصل اول: دوره پيش تاريخي ١

 اول: سپيده دم هنر و تمدن فلات ايران ٢

 دوم: هنر و تمدن ايلام ٧

 سوم: دوره كوچ ١٢

فصل دوم: دوره تاريخي ١٨

 چهارم: هنر و تمدن ماد ١٩

 پنجم: هنر و تمدن هخامنشي ٢٥

 ششم: هنر و تمدن اشكاني ٣٨

 هفتم: هنر و تمدن ساساني ٤٤

فصل سوم: دوره ميانه ٥٣

 هشتم: هنر و تمدن ايران در سده هاي اول تا سوم هجري ٥٤

 نهم: هنر و تمدن ايران در سده هاي چهارم تا ششم هجري ٦٢

 دهم: هنر و تمدن ايران در سده هفتم و هشتم هجري ٦٩

 يازدهم: هنر و تمدن ايران در اواخر سده هشتم و نهم هجري ٧٨

 دوازدهم: هنر و تمدن ايران در سده دهم و يازدهم هجري ٨٣

فصل چهارم: دوران جديد ٩٠

 سيزدهم: هنر و تمدن ايران در سده دوازدهم و سيزدهم هجري ٩١

 چهاردهم: هنر دوره معاصر ايران ١٠٠

 سلسله ها ١١٠

فهرست منابع و مآخذ ١١٢

قيمت فايل فقط 19,000 تومان



برچسب ها : بررسي پيشينه و دوره هاي مختلف هنر و تمدن ايران , تاريخ هنر ايران , هنر و تمدن ايلام , هنر و تمدن فلات ايران , هنر در دوره هاي تاريخي ايران , هنر و تمدن ايران در دوره هاي مختلف , هنر ايران در عصر معاصر , پايان نامه تاريخ هنر ايران

نام محصول:عدالت و امنيت جهان در سايه تمدن حضرت مهدي (ع)

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

نام محصول:عدالت و امنيت جهان در سايه تمدن حضرت مهدي (ع)

نام محصول : عدالت و امنيت جهان در سايه تمدن حضرت مهدي (ع)

دسته : معارف اسلامي
بازديد: 1 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 79 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 128
توضيحات كوتاه:
منجي بزرگ عالم بشريت كه اكنون خورشيد وجودش در پشت ابر غيبت نهان است، قطعاً روزي به فرمان خداوند خواهد آمد و جهان را بدست توانمند خويش پر از عدل و داد خواهد كرد و حكومت جهاني خويش را بر محور عدل تشكيل داده و صحنه گيتي را از لوث وجود ستمگران پاك خواهد كرد
توضيحات كامل:
هر كجا نگاه ميكني مسجدي به نام حضرت جمعيتي به نام حضرت ، ظهور و درخشش نام حضرت را همه جا مي بينيم و حالت ظهور صغري را مي بينيم اِن  شاء الله مقدمه ظهور كبري است. دنيا امروز از ظلم بشري به ستوه آمده  و قوانين بشري ناكارايي خود را نشان مي دهد  و مراكز جهاني به جاي اين كه قسط و عدالت بياورند بازي دست ظالمان و غاصبان دنيا مي شوند .بشر از ظلم و ستم خسته مي شود و تشنه فرياد رسي از سوي خدا مي شود و در آن زمان خدا اين بزرگوار را ظاهر مي كند و تشنگان عدل و عدالت مانند تشنگان در بيابان كه آب ديده اند.از هر سو به سوي حضرت مي روند. بعضي از منافقان و بعضي از ناآگاهان مي گويند اگر قرار است بعد از پر شدن ظلم و جور در عالم عدل و داد پرشود پس چرا ما امر به معروف و نهي از منكر كنيم؟ چرا جلوي ظلم ظالمان را بگيريم و چرا حكومت اسلامي را تشكيل دهيم؟نمي گوييم كمك به ظلم كنيد و جلوي ظلم را نگيريد تا دنيا پر از ظلم و فساد شود و آن گاه ظهورش انجام شود
خداوند در قران مجيد فرموده است من وعده مي دهم به مومناني كه عمل صالح دارند اين ها را در پرتو سايه آن حضرت حكومت جهاني مي دهد.«اعتقاد به مهدي»  تنها نشانگر يك باور اسلامي با رنگ خاص ديني نيست . بلكه افزودن به آن ، عنواني است براي خواسته ها و ارزوها ي  همه انسان ها با كيش ها و مذاهب گوناگون و هم چنين بازده الهام فطري مردم است كه با همه اختلاف هاشان در عقيده و مذهب دريافته اند كه براي انسانيت در روي زمين «روز موعود» خواهد بود كه با فرا رسيدن آن، هدف نهايي و مقصد بزرگ رسالت هاي آسماني تحقق مي يابد و مسير آن كه در طول تاريخ پر از فراز و نشيب و پرتگاه بوده و به دنبال رنجي بسيار هموار و استواري لازم را مي يابد.
فهرست مطالب:
عنوان                                                                                                 

پيشگفتار                                   

چكيده مطالب                                    

فصل اول
مقدمه                                      

تاريخچه مختصر زندگي امام مهدي (عج)                 

پيامبر خدا و خاندانش و ظهور حضرت ولي عصر           

معرفت امام زمان                                

فلسفه وجود امام غيبت                           

علايم قبل از ظهور                               

اميد و انتظار                                  

مفهوم انتظار                                   

امام مهدي (ع) در زمان حكومتش چگونه داوري مي كند       

فصل دوم
حكومت الهي                                 

برپايي عدالت در زمان آخر الزمان (ع)                   

مساوات و برابري                                

امنيت جهان در سايه تمدن حضرت مهدي (ع)                 

عدالت اجتماعي در عصر طلائي مهدي (عج)                

آباداني در عصر طلائي مهدي (عج)                  

تمدن آينده جهان در لواي حكومت مهدي (ع)                

عدالت اجتماعي و همگاني مردم با حضرتش               

فصل سوم
امنيت فراگير در مهدي (عج)                      

امنيت اجتماعي                              

امنيت فردي                                 

امنيت جهاني                                    

سيرت فردي در مهدي (عج)                     

سيرت فرهنگي در مهدي (عج)                       

سيرت اقتصادي در مهدي (عج)                      

سيرت اجتماعي در مهدي (عج)                      

سيرت مديريتي در مهدي (عج)                      

فصل چهارم 
عدالت آرمان ها                             

امامت و حاكميت عدالت                           

دموكراسي در چالش با امامت                      

راه عدالت                                  

ظهور عدالت                                 

آخرين دولت                                 

نقش سازنده انتظار                              

نتيجه گيري كلي                             

محدوديت ها                                 

پيشنهادها                                   

نيايش                                      

نامه اي به خورشيد عالم                         

منابع و مآخذ