تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان

دسته: معماري
بازديد: 38 بار
فرمت فايل: doc
حجم فايل: 981 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 44

تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان

قيمت فايل فقط 4,900 تومان



تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان

مقدمه

نام شهر اصفهان از اوائل دوران اسلامي معمول گشته است و قبل از اسلام شهري به اين نام وجود نداشته است. تاريخ گسترش شهر بطور خلاصه متعاقبا معرفي خواهد شد.

استان اصفهان در مركز فلات ايران واقع شده است و به علت گستردگي آن داراي بخشهاي متعدد جلگه اي و كوهستاني ميباشد. در مغرب و جنوب غربي استان اصفهان رشته كوههاي زاگرس قرار گرفته است ولي شهر اصفهان در جلگه سر سبز زاينده رود واقع شده است. اين رودخانه كه از داخل شهر اصفهان عبور ميكند مهمترين رودخانه مركزي فلات ايران است. سرچشمه آن از زردكوه بختياري بوده و جريان آن از غرب به شرق است و پس از طي چهارصد كيلومتر در مسير پر پيچ و خم به باتلاق گاوخوني منتهي ميشود. در جنوب شهر اصفهان چهارده توده كوهستاني وجود دارد كه نزديك ترين آنها به شهر كوه صفه نام دارد. ارتفاع آن در حدود 2250 متر است.

اراضي شهر اصفهان از خاك رس تشكيل شده است كه لايه اي سخت و غيرقابل نفوذ است.

شالوده هاي بناها و ساختمانهاي معمولي برروي قشر رس بنا شده است. از همين خاك رس در گذشته آجرهاي خام و پخته جهت بناي ساختمانها خصوصا منازل تهيه مينمودند كه قدمت بعضي از اين بناها به چندين قرن مي رسد.

آب و هواي اصفهان معتدل و فصول چهارگانه آن منظم است. ميزان بارندگي قليل بوده و به ندرت از 120 ميليمتر در سال تجاوز مينمايد. آسمان اصفهان اكثرا صاف و آفتابي است و در اكثر ماهها نسيم ملايمي در آن ميوزد. حداكثر درجه حرارت 42 درجه سانتيگراد در ماههاي تابستان است و حداقل آن تا ده درجه زير صفر در زمستان نزول ميكند.

در گذشته براي آبياري مزارع و باغهاي داخل شهر نهرهائي از رئدخانه به نام ( مادي) منشعب ميگرديد و در داخل شهر جريان داشت ولي فعلا تنها تعداد قليلي ار آنها باقيمانده است چون اكثر مزارع و باغها به محله ها و ساختمانهاي مسكوني تبديل شده است.

موقعيت مسجد جامع در شهر اصفهان

مسجد جامع اصفهان در مركز بافت تاريخي شهر قرار گرفته است. بافت تاريخي از مجموعه محلات و بناهاي متعدد عمومي و خصوصي تشكيل يافته است. اين مجموعه تحت عنوان محدوده بافتهاي با ارزش تاريخي شهر اصفهان به تاييد شوراي عالي شهر سازي ايران رسيده و هر نوع اقدامي در داخل آن بايد منطبق بر ضوابط و قوانين مصوب سازمان ميراث فرهنگي كشور باشد. در اينجا لازم است براي آشنا شدن بهتر با شهر اصفهان بطور خلاصه به معرفي آن بپردازيم.

خلاصه معرفي اصفهان

اصفهان امروز به شهري اطلاق مي شود كه در تاريخ شهر سازي از زمره شهرهاي اسلامي محسوب ميگردد. اصولا در دوران قبل از اسلام شهري به وسعت امروزي اصفهان در منطقه وجود نداشته است. بنا به شواهد و اسناد تاريخي " سپاهان" مجموعه اي از روستاهاي كوچك و بزرگ بوده كه بدليل آب پر بركت زاينده رود و زمينهاي حاصلخيز اطراف آن مردمانش به كاشت و زرع مي پرداخته اند . در منابع از نامهائي مانند سنيلان ، لنبان، اشكهان، يوان، خشينان، بهوديه، جي و غيره ياد شده است.

از دوره قبل از اسلام آثار چنداني باقي نمانده ، حضور بقاياي بناي عظيم خشتي بر فراز تپه سنگي در غرب اصفهان به نام آتشگاه دليل بر آنستكه از ديرباز اين منطقه مورد توجه اقوام مختلف بوده است.

زندگي شهر اصفهان وابسته به وجود زاينده رود است. نام اصفهان همواره با زاينده رود همراه بوده است. زاينده رود بمعناي رودخانه اي است كه خود زايش ميكند و در جريان آن مرتبا آبش رو بتزايد است. مراكز اوليه اسكان شهر اصفهان در جبهه شمالي رودخانه دردشت سپاهان شكل ميگيرد ولي پس از ايجاد شهر و توسعه مداوم آن امروزه رودخانه از ميان آن ميگذرد و يكي از عناصر مهم طبيعي شهر محسوب ميشود.

شاخص تولد شهر اصفهان با ظهور دين اسلام در ايران همراه بوده است . فرهنگ اسلامي الهام بخش هنر ايران گرديده و اصفهان نيزبه تاسي آن مهد ايجاد آثار هنري گرانبهائي شده است.

هنر يكي از بزرگترين آثار فعاليت بشر است و رسيدن به درجات عالي در رشته هاي هنري كار كوچكي نيست و بهمين دليل ايجاد آثار گرانبها و كاميابي در اين زمينه يكي از معيارهاي تعيين درجه و مقام معنوي ملتها است. تاريخ اذعان دارد اگر ملتي به عالم دانش و هنر خدمت نمايد قطعا نامش جاودان بوده و مورد ستايش نوع بشر است. ما هم از هنر اصفهان ميگوئيم تا به جاودانگي آن پي بريم.

در اواسط قرن دوم هجري ( قرن هشتم ميلادي) مسجدي در اصفهان احداث ميگردد كه مورخين ار آن ياد نموده اند. اين بناي قديمي در زير سطح مسجد جامع فعلي قرار داشته و در نوسازيهاي بعدي قسمتهائي ار آن در زير خاك مدفون شده است. در كاوشهاي باستانشناسي كه در محل مسجد انجام گرفته قسمتهائي از تزئينات گچبري محراب و ديوار قبله مسجد اوليه بدست آمد و با مطالعه آنها ارتباط ساختاري آن با تجربيات دوران ساساني تداعي مي گردد.

شهر اصفهان در قرن چهارم هجري ( قرن دهم ميلادي ) مركز حكومت " آل بويه" از حكمرانان ملي قرار گرفت آنان به احياء بعضي از آداب و سنن پرداختند و به عمران و آباداني شهر توجه خاصي داشتند . هنرمندان خوش ذوق و دانشمندان نامي در اين شهر تربيت شدند. برگرداگرد شهر حصار دفاعي ايجاد نمودند و در داخل شهر بناها و عمارات زيبا بوجود آوردند از آثار باقيمانده و قابل توجه آن زمان سر درب مسجد جورجير است كه با ظرافت و مهارت نقوش آجرهاي ريز و درشت آنرا مزين نموده است.

از اواسط قرن پنجم هجري تركان سلجوقي بر اصفهان تاختند و مركز حكومت خود را در آن مستقر ساختند. وزير ايراني سياستمدار و دانشمند سلجوقيان خواجه نظام الملك توانست با جلب اعتماد مردم خصوصا هنرمندان، آثار عظيم و جاودانه اي در اصفهان بوجودآورد ، تغييرات مسجد جامع اصفهان با گنبدهاي رفيع و مزين آن از جمله اقدامات آنزمان بوده است. گرچه در مسجد جامع اصفهان تغييرات و الحاقات بملايمت در حركت بوده است ولي سيماي كلي و فضاهاي غالب در مسجد مربوط به آن دوران شكوهمند است.

اقوام مغول بر ايران تاختند و در ابتدا آنچه در سرراه آنان بود با آتش خشم و غصب آنان بسوخت و براي مدتي سكوت ماتم زده اي بر ايران سايه افكند اما از آنجائيكه ايرانيان براي مدتهاي طولاني تسليم سرنوشت تاريك نشده اند و گرچه با زور و شمشير نتوانستند مغولان را مطيع سازند ولي با پيك انديشه و ايمان آنانرا مجذوب فرهنگ خود ساختند . از دوره استيلاي ايلخانان مغول آثار هنري قابل ملاحظه اي در سراسر ايران باقيمانده كه در شهر اصفهان نمونه هائي مانند محراب معروف به الجايتو درمسجد جامع اصفهان، مناره هاي زيبا و مقابر و بناهاي موزون نيز بر جاي مانده است.

از پايان كار مغول تا تجديد حيات مجدد ملي دوران سيادت تيموريان بر شهر اصفهان بوده است. در اين مدت معماري و هنرهاي وابسته به آن همچون سنتهاي ديگر به حيات بي رمق ادامه دادند و در انتظار ناجي روح بخش بماندند تا اينكه.

با قرن دهم هجري 16 ميلادي تغييراتي در وضع حكومت ايران بوجود آمد و صفويان عنان حكومت را بدست گرفتند آنان با اعلام مذهب تشيع بعنوان دين رسمي كشور توانستند پشتيباني مردم را بخود جلب نمايند و بعد از 9 قرن كه از فروپاشي ساسانيان ميگذشت مجددا اتحاديه ملي اقوام ايراني را بازسازي نمايند. از شروع قرن يازدهم هجري( 17 ميلادي) شاه عباس اصفهان را به پايتختي برگزيد و پس از مدت زماني نه چندان طولاني شهر را به اعتبار و شهرت جهاني رسانيد. براي معرفي مختصر اصفهان در روزگار گذشته بهتر است رشته كلام را به جهانگرداني بدهيم كه از اين شهر بازديد بعمل آورده اند.

قيمت فايل فقط 4,900 تومان



برچسب ها : تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان , تحقيق در مورد معماري مسجد جامع اصفهان , دانلود تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان , دانلود تحقيق در مورد معماري مسجد جامع اصفهان , معماري مسجد جامع اصفهان , بررسي معماري مسجد جامع اصفهان , بررسي در مورد معماري مسجد جامع اصفهان , تحقيق و بررسي معماري مسجد جامع اصفهان , تحقيق و بررسي در مورد معماري مسجد جامع اصفهان