تحقيق درباره زندگينامه امام رضا (عليه السلام)

تحقيق درباره زندگينامه امام رضا (عليه السلام)

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره زندگينامه امام رضا (عليه السلام)

    كليه محتواي اين سايت اهم از پايان نامه ومقاله و تحقيق و فايلهاي اموزشي از سطح اينترنت و سايتهاي ديگر جمع آوري ميشود و اين سايت هيچ گونه مسوليتي در قبال محتواي انها نداشته و ندارد و اگر هنگام خريد دچار مشكل شديد با سايت مرجع تماس بگيريد

تحقيق درباره زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام )

تحقيق درباره زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام )

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام )

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    چكيده
    مقدمه
    دوران زندگي كوتاه امام حسن عسگري بر سه دوره ي مشخص تقسيم ميگردد :
    سيرت امام حسن عسگري (ع)
    چگونگي انتخاب امام به امامت
    داستاني از مهابت آن بزرگ
    موضع علمي و آموزشي امام
    موضع نظارت بر پايگاههاي مردمي
    موضع چهارم آماده كردن مسئله غيبت
    بيانيه امام حسن عسكري (ع) سه شكل داشت
    شهادت امام (ع)
    منابع

    چكيده
    آسمان ديده بر زمين گشوده بود و مدينه، شب انتظارش را به دست صبح اميد مي سپرد كه ناگاه در صبح دمي حيات بخش آفرينش، تولدي دوباره كرد و يازدهمين روشنگرش را به هستي بخشيد. عرش به بركت ميلاد جهان افروز امام عسكري (ع) بزم شادي گستراند. تولد او موعودي را بشارت دهنده است كه ظهورش، سپيده دمي است به سوي روشنايي و مرهمي برتمامي رنج ها و مقصد تمام رفتن ها و رسيدن ها.به اميد ظهورش

    مقدمه

    در عصر حكومت و خلافت متوكل سفاك ترين خلفاي بني العباس ، ابومحمد حسن بن علي، امام يازدهم از ائمه عشر (ع) و سيزدهمين معصوم از چهارده معصوم (ع)، در شهر تاريخي و پايگاه نشر اسلام مدينه در خانه ي امام هادي دهمين پيشواي جهان اسلام و از يك مادر دانشمند و پرفضيلت ديده به جهان گشود مادرش بانويي صالحه و عارفه به نام سوسن يا حديثه يا سليل بود كه بانوان مدينه از محضر پر فيض او بهره هاي علمي مي بردند .
    نامي كه براي اين مولود انتخاب گرديد همتاي نام جد بزرگوارش امام حسن مجتبي بود كه تجديد كننده خاطرات نخستين ثمره ي باغ پر بار رسالت است .روز ميلاد مبارك او به اتفاق اغلب سيره نويسان اسلامي در روز هشتم ربيع الثاني به سال 232 هجري بود . مدت كوتاه حيات امام به سه دوره تقسيم مي گردد: تا چهار سال و چند ماهگي امام (و به قولي تا 13 سالگي) از عمر شريفش در مدينه سر برده، تا 23 سالگي به اتفاق پدر بزرگوارش در سامرا مي زيسته (او پدر بزرگوارش امام هادي (ع) در محله عسگر قرارگاه سپاه در شهر سامرا زندگي مي كردند و به عسگري لقب يافتند) و تا 29 سالگي يعني شش سال و اندي پس از رحلت امام دهم (ع) در سامرا ولايت بر امور و پيشوايي بر ستون را بر عهده داشته است.

    دوران زندگي كوتاه امام حسن عسگري بر سه دوره ي مشخص تقسيم ميگردد :
    1. پنج سال در حجاز در شهر زادگاه خود در حضور و مراقبت پدر بزرگوارش.
    2. شانزده سال در عراق قبل از دوران امامت وپيشوائي .
    3. هفت سال دوران كوتاه وپربار امامت وزعامت در عراق .
    سيرت امام حسن عسگري (ع)
    امام حسن عسگري (ع ) بياني شيرين و جذاب و شخصيتي الهي، باشكوه و وقار و مفسري بي نظير براي قرآن مجيد بود . راه مستقيم عترت و شيوه صحيح تفسير قرآن را به مردم و به ويژه براي اصحاب بزرگوارش در ايام عمر كوتاه خود روشن كرد .
    چگونگي انتخاب امام به امامت
    امام هادي (ع) پسر ديگري به نام ابو جعفر محمد داشت كه بنا به برخي از روايات از جمله روايتي كه شيخ طوسي در كتاب الغيبت آورده مقرر بود امامت شيعه به او برسد و امام دهم به امامت او اشارت فرموده بود……. محمدبن علي مردي پارسا و مورد احترام اصحاب پدر خويش بود اما اين پسر در زمان حيات امام از دنيا رفت و بعضي از شيعيان دين از اين بابت به انديشه فرو رفته از جمله ابوهاشم داود بني قاسم جعفري گويد من در اين انديشه بودم كه امام هادي (ع) فرمود: بلي خداوند بجاي ابوجعفر, ابو محمد (امام حسن عسگري (ع)) را امام قرار داد. همچنانكه دربارة اسمعيل (فرزند امام صادق (ع) ) و امام كاظم (ع) چنين شد. اين روايت يكي از روايات مهم دال بر نص امامت امام حسن عسگري (ع )است.
    امام دهم را برادر ديگري بود به نام جعفر كه نزد شيعيان به لقب كذاب معروف شد. بعد از آنكه امام عسگري (ع) از سوي پدر به امامت منصوب گرديد. جعفر مدعي وي گرديد و شروع به كار شكني و توطئه گري و فتنه انگيزي بسيار نمود و بعد از رحلت حضرت امام حسن عسگري (ع) دعوي امامت كرد و منكر وجود امام غايب (عج) شد.

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    4
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 11

    حجم فايل:21
    كيلوبايت

تحقيق درباره زندگينامه كامل زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام)

تحقيق درباره زندگينامه كامل زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام)

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره زندگينامه كامل زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام)

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    فصل اول
    خلاصه زندگينامه
    امام حسن عسكري(ع)
    تولد
    صورت و سيرت امام حسن عسكري (ع )
    دوران امامت
    شهادت امام حسن عسكري (ع )

    فصل دوم
    داستانهايي از زندگي
    امام حسن عسكري (ع)
    بارش باران به وسيله استخوان و كشف رمز آن

    عبادت در زندان و آزادى برادر
    پنج كار خارق العاده و بى نظير
    آينده نگرى با نگاه به جمال همسر آينده
    خبرى دلنشين براى عمّه با دادن افطارى

    فصل سوم
    احاديثي از امام
    حسن عسكري (ع)

    فصل اول

    خلاصه زندگينامه
    امام حسن عسكري(ع)

    تولد

    امام حسن عسكري (ع ) در سال 232هجري در مدينه چشم به جهان گشود . مادر والا گهرش سوسن يا سليل زني لايق و صاحب فضيلت و در پرورش فرزند نهايت مراقبت راداشت ، تا حجت حق را آن چنان كه شايسته است پرورش دهد . اين زن پرهيزگار در سفري كه امام عسكري (ع ) به سامرا كرد همراه امام بود و در سامرا از دنيا رحلت كرد .
    كنيه آن حضرت ابامحمد بود .
    صورت و سيرت امام حسن عسكري (ع )
    امام يازدهم صورتي گندمگون و بدني در حد اعتدال داشت . ابروهاي سياه كماني ، چشماني درشت و پيشاني گشاده داشت . دندانها درشت و بسيار سفيد بود . خالي بر گونه راست داشت . امام حسن عسكري (ع ) بياني شيرين و جذاب و شخصيتي الهي باشكوه و وقار و مفسري بي نظير براي قرآن مجيد بود . راه مستقيم عترت و شيوه صحيح تفسير قرآن را به مردم و به ويژه براي اصحاب بزرگوارش – در ايام عمر كوتاه خود – روشن كرد .
    دوران امامت
    به طور كلي دوران عمر 29ساله امام حسن عسكري (ع ) به سه دوره تقسيم مي گردد :
    دوره اول 13سال است كه زندگي آن حضرت در مدينه گذشت .
    دوره دوم 10سال در سامرا قبل از امامت .
    دوره سوم نزديك 6 سال امامت آن حضرت مي باشد .
    دوره امامت حضرت عسكري (ع ) با قدرت ظاهري بني عباس رو در روي بود .
    خلفايي كه به تقليد هارون در نشان دادن نيروي خود بلندپروازيهايي داشتند .
    امام حسن عسكري (ع ) از شش سال دوران اقامتش ، سه سال را در زندان گذرانيد . زندانبان آن حضرت صالح بن وصيف دو غلام ستمكار را بر امام گماشته بود ، تا بتواند آن حضرت را – به وسيله آن دو غلام – آزار بيشتري دهد ، اما آن دو غلام كه خود از نزديك ناظر حال و حركات امام بودند تحت تأثير آن امام بزرگوار قرار گرفته به صلاح و خوش رفتاري گراييده بودند . وقتي از اين غلامان جوياي حال امام شدند ، مي گفتند اين زنداني روزها روزه دار است و شبها تا بامداد به عبادت و راز و نياز با معبود خود سرگرم است و با كسي سخن نمي گويد .
    عبيدالله خاقان وزير معتمد عباسي با همه غروري كه داشت وقتي با حضرت عسكري ملاقات مي كرد به احترام آن حضرت برمي خاست ، و آن حضرت را بر مسند خود مي نشانيد . پيوسته مي گفت : در سامره كسي را مانند آن حضرت نديده ام ، وي زاهدترين و داناترين مردم روزگار است .
    پسر عبيدالله خاقان مي گفت : من پيوسته احوال آن حضرت را از مردم مي پرسيدم . مردم را نسبت به او متواضع مي يافتم . مي ديدم همه مردم به بزرگواريش معترفند و دوستدار او مي باشند .
    با آنكه امام (ع ) جز با خواص شيعيان خود آميزش نمي فرمود ، دستگاه خلافت عباسي براي حفظ آرامش خلافت خود بيشتر اوقات ، آن حضرت را زنداني و ممنوع از معاشرت داشت .
    ” از جمله مسائل روزگار امام حسن عسكري (ع ) يكي نيز اين بود كه از طرف خلافت وقت ، اموال و اوقات شيعه ، به دست كساني سپرده مي شد كه دشمن آل محمد (ص ) و جريانهاي شيعي بودند ، تا بدين گونه بنيه مالي نهضت تقويت نشود .
    چنانكه نوشته اند كه احمد بن عبيدالله بن خاقان از جانب خلفا ، والي اوقاف و صدقات بود در قم ، و او نسبت به اهل بيت رسالت ، نهايت مرتبه عداوت را داشت ” .
    ” نيز اصحاب امام حسن عسكري ، متفرق بودند و امكان تمركز براي آنان نبود ، كساني چون ابوعلي احمد بن اسحاق اشعري در قم و ابوسهل اسماعيل نوبختي در بغداد مي زيستند ، فشار و مراقبتي كه دستگاه خلافت عباسي ، پس از شهادت حضرت رضا (ع ) معمول داشت ، چنان دامن گسترده بود كه جناح مقابل را با سخت ترين نوع درگيري واداشته بود . اين جناح نيز طبق ايمان به حق و دعوت به اصول عدالت كلي ، اين همه سختي را تحمل مي كرد ، و لحظه اي از حراست ( و نگهباني ) موضع غفلت نمي كرد ” .
    اينكه گفتيم : حضرت هادي (ع ) و حضرت امام حسن عسكري (ع ) هم از سوي دستگاه خلافت تحت مراقبت شديد و ممنوع از ملاقات با مردم بودند و هم امامان بزرگوار ما – جز با ياران خاص و كساني كه براي حل مشكلات زندگي مادي و ديني خود به آنها مراجعه مي نمودند – كمتر معاشرت مي كردند به جهت آن بود كه دوران غيبت حضرت مهدي (ع ) نزديك بود ، و مردم مي بايست كم كم بدان خو گيرند ، و
    جهت سياسي و حل مشكلات خود را از اصحاب خاص كه پرچمداران مرزهاي مذهبي بودند بخواهند ، و پيش آمدن دوران غيبت در نظر آنان عجيب نيايد . باري ، امام حسن عسكري (ع ) بيش از 29سال عمر نكرد ولي در مدت شش سال امامت و رياست روحاني اسلامي ، آثار مهمي از تفسير قرآن و نشر احكام و بيان مسائل فقهي و جهت دادن به حركت انقلابي شيعياني كه از راههاي دور براي كسب فيض به محضر امام (ع ) مي رسيدند بر جاي گذاشت .
    در زمان امام يازدهم تعليمات عاليه قرآني و نشر احكام الهي و مناظرات كلامي جنبش علمي خاصي را تجديد كرد ، و فرهنگ شيعي - كه تا آن زمان شناخته شده بود – در رشته هاي ديگر نيز مانند فلسفه و كلام باعث ظهور مردان بزرگي چون يعقوب بن اسحاق كندي ، كه خود معاصر امام حسن عسكري بود و تحت تعليمات آن امام ، گرديد .
    در قدرت علمي امام (ع ) – كه از سرچشمه زلال ولايت و اهل بيت عصمت مايه گرفته بود – نكته ها گفته اند . از جمله : همين يعقوب بن اسحاق كندي فيلسوف بزرگ عرب كه دانشمند معروف ايراني ابونصر فارابي شاگرد مكتب وي بوده است ، در مناظره با آن حضرت درمانده گشت و كتابي را كه بر رد قرآن نوشته بود سوزانيد و بعدها از دوستداران و در صف پيروان آن حضرت درآمد .
    شهادت امام حسن عسكري (ع )
    شهادت آن حضرت را روز جمعه هشتم ماه ربيع الاول سال 260هجري نوشته اند .
    در كيفيت وفات آن امام بزرگوار آمده است : فرزند عبيدالله بن خاقان گويد
    روزي براي پدرم ( كه وزير معتمد عباسي بود ) خبر آوردند كه ابن الرضا – يعني حضرت امام حسن عسكري - رنجور شده ، پدرم به سرعت تمام نزد خليفه رفت و خبر را به خليفه داد . خليفه پنج نفر از معتمدان و مخصوصان خود را با او همراه كرد .
    يكي از ايشان نحرير خادم بود كه از محرمان خاص خليفه بود ، امر كرد ايشان را كه پيوسته ملازم خانه آن حضرت باشند ، و بر احوال آن حضرت مطلع گردند . و طبيبي را مقرر كرد كه هر بامداد و پسين نزد آن حضرت برود ، و از احوال او آگاه شود . بعد از دو روز براي پدرم خبر آوردند كه مرض آن حضرت سخت شده است ، و ضعف بر او مستولي گرديده . پس بامداد سوار شد ، نزد آن حضرت رفت و اطبا را – كه عموما اطباي مسيحي و يهودي در آن زمان بودند – امر كرد كه از خدمت آن حضرت دور نشوند و قاضي القضات ( داور داوران ) را طلبيد و گفت ده نفر از علماي مشهور را حاضر گردان كه پيوسته نزد آن حضرت باشند . و اين كارها را براي آن مي كردند كه آن زهري كه به آن حضرت داده بودند بر مردم معلوم نشود و نزد مردم ظاهر سازند كه آن حضرت به مرگ خود از دنيا رفته ، پيوسته ايشان ملازم خانه آن حضرت بودند تا آنكه بعد از گذشت چند روز از ماه ربيع الاول سال 260 ه . ق آن امام مظلوم در سن 29سالگي از دار فاني به سراي باقي رحلت نمود .
    بعد از آن خليفه متوجه تفحص و تجسس فرزند حضرت شد ، زيرا شنيده بود كه فرزند آن حضرت بر عالم مستولي خواهد شد ، و اهل باطل را منقرض خواهد كرد … تا دو سال تفحص احوال او مي كردند … .
    اين جستجوها و پژوهشها نتيجه هراسي بود كه معتصم عباسي و خلفاي قبل و بعد از او – از طريق روايات مورد اعتمادي كه به حضرت رسول الله (ص ) مي پيوست ، شنيده بودند كه از نرگس خاتون و حضرت امام حسن عسكري فرزندي پاك گهر ملقب
    به مهدي آخر الزمان – همنام با رسول اكرم (ص ) ولادت خواهد يافت و تخت ستمگران را واژگون و به سلطه و سلطنت آنها خاتمه خواهد داد . بدين جهت به بهانه هاي مختلف در خانه حضرت عسكري (ع ) رفت و آمد بسيار مي كردند ، و جستجو مي نمودند تا از آن فرزند گرامي اثري بيابند و او را نابود سازند .
    به راستي داستان نمرود و فرعون در ظهور حضرت ابراهيم (ع ) و حضرت موسي (ع ) تكرار مي شد . حتي قابله هايي را گماشته بودند كه در اين كار مهم پي جويي كنند . اما خداوند متعال – چنانكه در فصل بعد خواهيد خواند – حجت خود را از گزند دشمنان و آسيب زمان حفظ كرد ، و همچنان نگاهداري خواهد كرد تا مأموريت الهي خود را انجام دهد .
    باري ، علت شهادت آن حضرت را سمي مي دانند كه معتمد عباسي در غذا به آن حضرت خورانيد و بعد ، از كردار زشت خود پشيمان شد . بناچار اطباي مسيحي و يهودي كه در آن زمان كار طبابت را در بغداد و سامره به عهده داشتند ، به ويژه در مأموريتهايي كه توطئه قتل امام بزرگواري مانند امام حسن عسكري (ع ) در ميان بود ، براي معالجه فرستاد .
    البته از اين دلسوزيهاي ظاهري هدف ديگري داشت ، و آن خشنود ساختن مردم و غافل نگهداشتن آنها از حقيقت ماجرا بود .
    بعد از آگاه شدن شيعيان از خبر درگذشت جانگداز حضرت امام حسن عسكري (ع ) شهر سامره را غبار غم گرفت ، و از هر سوي صداي ناله و گريه برخاست . مردم آماده سوگواري و تشييع جنازه آن حضرت شدند .

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    3
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 16

    حجم فايل:45
    كيلوبايت

تحقيق درباره شجاعت امام علي عليه السلام

تحقيق درباره شجاعت امام علي عليه السلام

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره شجاعت امام علي عليه السلام

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    مقدمه اي بر شجاعت امام علي (ع)
    داستاني درمورد شجاعت امام علي (ع)
    12 نكته در مورد شجاعت امام علي (ع)
    شجاعت امام علي (ع) در روايات
    شعر در مورد امام علي (ع)
    داستانهايي در مورد امام علي(ع)

    مقدمه اي بر شجاعت امام علي (ع)
    چون به شجاعت و دلاورى آن حضرت كه زبانزد همگان است‏بنگريم، درمى‏يابيم كه او از سن بيست‏سالگى يا اندكى بيشتر در جنگها مباشرت داشته، و حال آنكه با جنگاوريى كه على (ع) از خود به نمايش گزارد، نام شجاعان پيش از خود را به بوته فراموشى سپرد و نيز نام دلاوران پس از خود را از صفحه گيتى پاك كرد.خواهيم ديد كه على (ع) در شجاعت‏بر تمام مردم برترى دارد، اين امر آن‏چنان بديهى و روشن است كه سخن گفتن و ايراد شواهد براى اثبات آن بر انسان زشت و قبيح جلوه مى‏كند. آنچه على در جنگ كرد، تا روز قيامت‏به عنوان ضرب المثل به جاى خواهد ماند.براى اثبات شجاعت آن حضرت همين قدر كافى است كه وى در هيچ ميدانى از دشمن گريزان نشد و خود را در مقابل لشگريان آنان نباخت و با كسى گرم كارزار نشد، مگر آنكه او را بكشت و هرگز ضربه‏اى بر دشمن وارد نكرد كه بخواهد دومين ضربه را نيز بر او بزند. ضربات او بس سهمناك بود.هرگز از پيش دشمنى نمى‏گريخت.چون به مبارزه‏اى فراخوانده مى‏شد باك نمى‏داشت.اينها همه از امور حيرت‏آورى است كه جز براى پسر ابو طالب فراهم نشد.

    داستاني درمورد شجاعت امام علي (ع)
    قوت قلب على عليه السلام كه از ايمان و يقين وى سرچشمه مى‏گرفت در هيچ ‏بشرى ديده نشده است، روزى در جنگ صفين به چهره خود نقاب زده و به صورت يك فرد ناشناس در جلو صفوف شاميان مبارز مي‌طلبيد پس از آنكه گروهى از مبارزان شام را به خاك هلاكت افكند معاويه به عمرو عاص گفت: اين شجاع قوي‌دل كيست؟
    عمرو گفت يا عبدالله ابن عباس است! و يا خود على است معاويه گفت چگونه ميتوان تشخيص داد؟
    عمرو گفت: ابن عباس مرد شجاعى است ولى در مقابل حمله عمومى سپاه به اين انبوهى نميتواند مقاومت كند تمام سپاهيان را فرمان حمله بده. كه از جاى بجنبند و به اين جنگجو حمله كنند اگر رو گردانيد ابن عباس است و اگر ثابت و پا بر جا ماند على است زيرا على از تمام عرب اگر به مقابله‏اش برخيزند رو نميگرداند چه رسد به سپاه تو.
    معاويه براى آزمايش فرمان حمله عمومى داد و تمام سپاه او به حركت در آمد اما آن مبارز چون كوه آهنين در جاى خود ثابت و برقرار بود آنگاه فهميدند كه على عليه السلام است پيكار ميكند لذا فرمان عقب نشينى دادند.
    وقتى صداى على عليه السلام در ميدانهاى جنگ بلند مي‌شد دل و زهره قهرمانان آب مي‌گرديد و لرزه بر اركان وجود آنها مي‌افتاد. در جنگهاى جمل و صفين غالب اوقات يك تنه خود را بر سپاهيان مخالف ميزد و صفوف آنها را متلاشى كرده و پراكنده ميساخت.
    به تصديق دوست و دشمن على عليه السلام كرار غير فرار و اسدالله الغالب و غالب كل غالب بود، زره آن حضرت كه به منزله لباس جنگ او بود مانند پيشبندى فقط با چند حلقه در شانه‏هاى او به هم وصل ميشد و به كلى فاقد قسمت پشت بود علت اين امر را از وى سؤال كردند فرمود: من هرگز پشت به دشمن نخواهم نمود در اين صورت احتياجى به پشت بند زره ندارم. سعدى گويد: مردى كه در مصاف زره پيش بسته بود تا پيش دشمنان نكند پشت بر غزا در يكى از جنگها فرماندهان على عليه السلام از آن حضرت پرسيدند كه اگر جنگ مغلوبه شد و صفوف ما از هم پاشيده شد ما بعدا شما را كجا پيدا كنيم خوبست قبلا نقطه الحاقى تعيين شود تا همه به آن نقطه گرد آيند. على عليه السلام فرمود شما مرا در هر كجا رها كنيد من در همانجا خواهم بود و از جاى خود تكان نخواهم خورد.
    يكى از اصحاب على عليه السلام خدمت آن حضرت عرض كرد كه براى ميدانهاى جنگ اسبى تندرو و چالاك ابتياع كنيد كه چنين اسبى صاحب خود را در مهلكه‏ها نجات مي‌دهد على عليه السلام فرمود من هرگز از جلو دشمن فرار نخواهم كرد تا با اسب تند رو از ورطه خطر دور شوم و دشمن فرارى را نيز تعقيب نخواهم نمود تا بخواهم زودتر به او برسم بنا بر اين مركب من هر چه باشد اهميتى ندارد.

    ابن ابى الحديد گويد: على عليه السلام شجاعى بود كه نام گذشتگان را محو كرد و محلى براى آيندگان باقى نگذاشت، در قوت ساعد و نيروى بازو نظيرى نداشت و يك ضربت او براى قوى‏ترين شجاعان مرگ و هلاكت را پيش مي‌آورد چنانكه هيچ مبارزى از دست او جان سالم بدر نبرد و شمشيرى نزد كه احتياج به دومى داشته باشد و هر رزمجوى دلاورى را كه مي‌كشت تكبير مي‌گفت و در ليلة الهرير شماره تكبيراتش به 523 رسيد و معلوم گرديد كه 523 نفر از ابطال نامى را در آن شب به ديار عدم فرستاده است. در جنگ احد پس از آن كه مردان رزمى قبيله بنى عبد الدار به دست آن حضرت كشته شدند غلامى از آن قبيله كه حبشى بود و صواب نام داشت در حالي كه بسيار خشمگين و دهانش كف زده بود سوگند ياد كرد كه به جاى كشته شدگان قبيله خود شخص محمد صلى الله عليه و آله را خواهم كشت! اين غلام ضمن اينكه شجاع بود جثه بزرگى هم داشت لذا مسلمين از او ترسيدند و جرأت مبارزه با او را نداشتند، على عليه السلام چنان ضربتى بر او زد كه او را از كمر دو نيم نمود به طوري كه بالا تنه‏اش به زمين افتاد و نيم پائين در حال ايستاده ماند هر دو لشگر متعجب و مبهوت شدند.
    در تمام جنگها مجاهد فى سبيل الله بود و اندوه و پريشانى مسلمين با وجود وى زائل ميگشت، وقتى دست به قبضه ذوالفقار ميبرد پيروزى مسلمين محرز و مسلم ميشد و هنگامي كه پيغمبر صلى الله عليه و آله را از طرف مشركين غم و اندوهى مي‌رسيد و سپاهيان مخالف براى قتل او تصميم ميگرفتند وجود على عليه السلام باعث برطرف شدن غم و اندوه پيغمبر مي‌گرديد و به همين جهت او را الكاشف الكرب عن وجه رسول الله گفتند.
    شجاعت و نيروى بازوى على عليه السلام اظهر من الشمس بود و مخالفين و دشمنانش نيز او را به شجاعت مي‌ستودند، مشهور است كه با دو انگشت سبابه و وسطى گردن خالد بن وليد را فشار داد به طوري كه خالد نعره زد و نزديك به هلاكت بود. در غزوات پيغمبر صلى الله عليه و آله بسيار اتفاق افتاده بود كه على عليه السلام در مقابل دشمنان ايستادگى كرده بود و اگر آن حضرت نبود كار مسلمين يكسره مي‌شد.
    در قاموس زندگانى على عليه السلام كلمه ترس معنى و مفهومى نداشت او نه از جنگ ميترسيد و نه از مرگ وحشت ميكرد در سراسر زندگانى خود با مرگ و خطر هم آغوش بود و بارها ميفرمود : والله لابن ابيطالب آنس بالموت من الطفل بثدى امه؛ به خدا سوگند پسر ابيطالب به مرگ بيشتر از طفل شيرخوار به پستان مادرش مأنوس و مشتاق است.

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    0
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 16

    حجم فايل:24
    كيلوبايت

تحقيق درباره اختلال در يادگيري خواندن و نوشتن

تحقيق درباره اختلال در يادگيري خواندن و نوشتن

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره اختلال در يادگيري خواندن و نوشتن

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    مشخصه هاي اوليه اختلال در يادگيري:
    تشخيص اختلال در يادگيري:
    نكاتي كه والدين بايد بدانند و رعايت كنند:
    اختلال در يادگيري دانش آموزان
    ● تعريف اختلالات يادگيري
    ● مشخصه هاي اوليه ناتواني در يادگيري
    ● طبقه بندي اختلالات يادگيري در دانش آموزان
    ▪ اختلالات گفتاري و شنوايي
    ▪ اختلالات خواندن
    ▪ اختلالات نوشتن
    ● نتيجه گيري

    اختلال در يادگيري خواندن و نوشتن
    كودك به دلايل متعددي ممكن است نتواند در مدرسه يادگيري خوبي داشته باشد. واژه اختلال در يادگيري به معناي عقب افتادگي ذهني يا اختلالات عاطفي نيست. آمار نشان داده است كه 8 مورد از هر 10 كودكي كه ناتواني در يادگيري دارند پسر هستند.
    مشخصه هاي اوليه اختلال در يادگيري:
    كودكاني كه ناتواني در يادگيري دارند از مشخصات زير برخورد دارند: مشكل در صحبت كردن، خواندن، نوشتن، محاسبه، مشكل در تمركز حواس و توجه به مطالب، گيج شدن در مورد زمان وفضا، رفتار تحريك پذيرانه، مشكل در يادآوري، هماهنگي فيزيكي ضعيف، مشل در سازماندهي براي انجام يك منظور و مشكل در دوست شدن با افراد.
    تشخيص اختلال در يادگيري:
    اختلال در يادگيري اغلب معلوليتي مخفي و پنهان است. بنابراين اگر فكر مي كنيد كودكتان دچار اين مشكل است او را نزديك روانشناس ببريد تا مورد ارزيابي قرار گيرد. زيرا تشخيص زودهنگام و رسيدن به موقع به كودك تأثير شگفت انگيزي در نتيجه كار دارد.

    نكاتي كه والدين بايد بدانند و رعايت كنند:
    1-روش ما در مورد پذيرش و واكنش نسبت به مشكل كودك، بي نهايت در اعتماد به نفس او و رفتار اعضاء خانواده با او مؤثر خواهد بود.
    2-بي پرده و واضح با او صحبت كنيد. بسيار مهم است كه با حرف هايتان اين فكر را كه او “كودن” ، “احمق” و “ناتان” است از بين ببريد. به او كمك كنيد تا نقاط قوت و ضعف خود رادريابد.
    3-از يك روش مشخص استفاده كنيد. اين مشكل هر چه باشد شما بايد بكوشيد نقشه اي طراحي كنيد كه بتوانيد از عهده آن برآييد. براي مثال اگر كودك نمي تواند به ياد بياورد كه تكليف شب چيست و چه بايد بكند، به او بياموزيد دفترچه يادداشت داشته باشد و هرچه معلمش مي گويد در آن بنويسد. اگر مشكل كودك در انجام كارهاي پشت سرهم و به يادآوردن وقايع چند دقيقه تا چند ساعت پيش است در يك زمان به او بيش از يك دستور ندهيد.
    4-بر روي نقاط قوت كودك تأكيد كنيد. به دنبال راههايي بگرديد كه كودك در ان راهها بتواند موفق شود و احساس خوبي در مورد خودش پيدا كند. او را به خاطر هر كارخوبي كه انجام مي دهد تحسين كنيد. ممكن است كودك نتواند محاسبات رياضي را خوب انجام دهد ولي امكان دارد هنرمند خوبي باشد ياخواهر بزرگتر مهرباني باشد و … .
    5- به كودكان كمك كنيد تامهارتهاي اجتماعي و برخوردهاي درست را بياموزد. از آنجا كه بسياري از كودكاني كه دچار ناتواني در يادگيري هستند در ارتباط برقرار كردن بامردم و برخوردهاي اجتماعي مشكل دارند ، اين پيشنهاد رابكار بگيريد:

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    0
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 13

    حجم فايل:24
    كيلوبايت

تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص

تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص
    تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص دسته: اينفوگراف
    بازديد: 109 بار
    فرمت فايل: .docx
    حجم فايل: 0 كيلوبايت
    تعداد صفحات فايل: 5

    تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص

    قيمت فايل فقط 3,000 تومان

    خريد

    روش خوارزمي علي اصغر عرب كوتينام كلاس :1 21879748553252مسئله خوارزميتوضيح اوليه: براي اولين بار خوارزمي اين مسئله را به صورت زير مطرح كرد:ابتدا يك درم را بين تعدادي مرد تقسيم كرده ايم.يك مرد ديگر به تعداد نفرات اضافه شد، مجبور شديم دوباره يك درم را بين افراد حاضر تقسيم كنيم؛ پس از تقسيم، به هر نفر از مردها، 6/1 كمتر از بار اول رسيده است. حال اين سؤال توسط خوارزمي مطرح شد كه تعداد مردان در تقسيم اول چند نفر بوده است؟ فرمولبندي مسئله:  بنا به فرض مسئله؛ اگر x را تعداد مردان در تقسيم اول در نظر بگيريم، به هر مرد 1/x درم مي رسيد. در صورتي كه در تقسيم دوم به هر نفر 1/(x+1) درم مي رسد. بنابراين، معادله ي مسئله ي خوارزمي به صورت زير مي باشد (چرا؟): خوارزمي مي گويد، معناي مسئله اين است كه بايد تعداد مجذور مردان به اضافه تعداد آن ها، برابر 6 شود (چرا؟):قبل از آن كه به حل مسئله در كاربرگ پويا و روش خوارزمي بپردازيم، روي پاسخ اين مسئله كمي فكر كنيد. روش حل شما جالب توجه خواهد بود! حل مسئله در كاربرگ پويا:در اين تمرين، با ابزار جديدي به نام   تقاطع آشنا مي شويد. با اين ابزار مي توانيد نقاط تقاطع چندين منحني را به طور دقيق به دست آوريد. • معادله ي 1 را با صفحه كليد در قسمت نوار ورودي محيط تعاملي ذيل وارد كنيد و كليد Enter را فشار دهيد، با اين كار نمودار رسم مي شود.• معادله ي 2 را نيز به همين ترتيب رسم كنيد. • اگر پيغام خطا دريافت كرديد، دقت كنيد منحني را درست وارد كرده باشيد.• ابزار  تقاطع را انتخاب كنيد. سپس با ماوس در محل تقاطع منحني ها كليك كنيد تا نقطه تقاطع ايجاد شود. ( براي مشاهده مختصات نقطه ي تقاطع، پس از انتخاب ابزار  جابجايي، روي نقطه مورد نظر كليك راست كنيد و روي ويژگي ها كليك نموده، سپس در قسمت نمايش نام گزينه ي نام و ارزش عددي را انتخاب نماييد. )• اگر اين مسئله را روي كاغذ حل كرده ايد، پاسخ تان را با مشاهدات خود تطبيق دهيد.   حال به روش خلاقانه خوارزمي مي پردازيم . خوارزمي همواره علاقه مند بود با تعبيرهاي هندسي مسائل جبري را حل كند. وي براي حل معادله هاي درجه دوم از تعبيرهاي هندسي بهره مي گرفت.  روش خوارزمي:  خوارزمي به كمك ذهن پوياي خود از مربع به عنوان راه حل اين مسئله استفاده كرد.بدين ترتيب كه جمله هاي داراي مجهول را در يك طرف نگه داشت و جمله ديگر را كه يك عدد است به طرف ديگر برد. بنابراين معادله، به صورت (2) مي آيد. نصف ضريب x را حساب مي كنيم كه در اين جا عدد  است. 1815465819785در شكل زير، مربعي به ضلع  رسم شده است. مساحت اين مربع را مي توان حساب كرد. مساحت مربع رنگي شده برابر مي باشد. مساحت قسمت سفيد باقي مانده از مربع، برابر است با x2+x كه مساوي با 6 مي باشد. مساحت مربع بزرگ برابر مساحت مربع رنگي به علاوه قسمت سفيد باقي مانده است، به عبارت ديگر، مساحت مربع بزرگ، برابر . بنابر اين، طول ضلع مربع بزرگ برابر  مي باشد. يعني،  در نتيجه x=2.• آيا پاسخ شما در كاربرگ پويا با پاسخ خوارزمي يكسان است؟ • روش شما با روش خوارزمي چه تفاوت هايي دارد؟ بالاي صفحه

    قيمت فايل فقط 3,000 تومان

    خريد

    برچسب ها : تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص , تحقيق , درباره , مسئله , خوارزمي , 6 , ص , دانلود تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص , تحقيق تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص , مقاله تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص , جزوه تحقيق درباره مسئله خوارزمي 6 ص

تحقيق درباره ارزش ادبي نهج البلاغه 23 ص

تحقيق درباره ارزش ادبي نهج البلاغه 23 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

تحقيق درباره قالي بافي 29 ص

تحقيق درباره قالي بافي 29 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره قالي بافي 29 ص
    تحقيق درباره قالي بافي 29 ص دسته: اينفوگراف
    بازديد: 3 بار
    فرمت فايل: .docx
    حجم فايل: 0 كيلوبايت
    تعداد صفحات فايل: 5

    تحقيق درباره قالي بافي 29 ص

    قيمت فايل فقط 3,000 تومان

    خريد

    جانها به قدوم ملك العرش نهاديمما ديده و دل در گرو فرش نهاديم نقشي شود و بر زبر فرش در آيدهر نكته به ما از طرف عرش برآيدتاريخچه فرشفرش ايران داراي تاريخي بسيار طولاني است، در ايران از ديرباز بافتن انواع فرش متداول بوده و انگيزه اي اجدادي داشته است. به نوشته مورخان، جهانگردان، جنگجويان و آثار مكشوفه از گذشتگان گوياي آن است كه فرشبافي به صورت هنري دستي ، مردمي ، روستايي و عشايري در ايران سابقه بس دراز دارد. پروفسور «رودنكو» كاشف «فرش پازيريك» معتقد است كه قالي مذكور  كار مردم ماد يا پارس و پارت (خراسان بزرگ) است. توجه به نقش هاي مشابه و هم زمان اين فرش در ستون هاي تخت جمشيد نيز اين نظريه را تاييد مي نمايد. آثار ديگري از جمله نقاشيهاي برخي هنرمندان قرون وسطي حاوي نقش قاليهايي است كه گفته اند بافت ايران بوده است . برخي مورخان در مورد حمله روميان به ايران و غارت دستگرد قالي را از جمله غنايمي كه در اين غارت به دست آورده شده، قيد نموده اند و نيز منابع يوناني از قاليهاي زربفت ايران ياد كرده اند. «فرش بهارستان» با آن همه هنرمندي كه به تأييد روايات مختلف، دربافت آن به كار رفته بوده اگر چه گاه در تعريف از آن راه اغراق پيموده شده اما خود نشانگر پيشرفت صنعت فرشبافي و صنايع جنبي از جمله طراحي و رنگرزي در ايران قديم مي باشد. فرش به عنوان نمودي از فكر و انديشه بشري و متاثر از حس نوجويي او در طول تاريخ خود با نشيب و فرازهايي روبرو بوده كه گاه با فراغت فكري هنرمندان و محيط مناسبي كه براي رشد و شكوفايي هنر ايشان ايجاد گرديده به حد اعلاي خود رسيده و گاه صدماتي كه بر اثر مصائب طبيعي و غير طبيعي بر پيكر جامعه وارد شده، آن را به دوره نهفتگي و خمود سوق داده است. عصر مغول يعني قرن هفتم هجري را مي توان دروان بس غم انگيز براي انواع هنر ايراني دانست و پس از آن قرون دهم  و يازدهم هجري را كه عصر صفويان است زمان شكوفايي طبع هنري مردم ايران بايد به شمار آورد. آغاز دوران صفوي متفارن با رشد بسياري از هنرهاي دستي و توسعه آن در كليه شئون جامعه بوده است. بسياري از هنرمندان ايراني در اين دوره ظهور كرده اند كه با اغتنام فرصت از آرامش و محيط مساعدي كه به وجود آمده عمر گرانبهاي خود را بر سر ارتقاء سطح كيفي هنر و صنايع دستي نهاده اند وبا ابداع طرح ها و نقشه هاي زيبا و هنرمندانه جايگاه اين صنايع به ويژه فرش را به حد اعلاء خود رسانيده اند و نام ايران را در سراسر جهان با آثار خود پرآوازه ساخته اند. با توجه به اهميت عصر صفويه در اعتلاء هنر ايران و توجهي كه در اين زمان به صنعت قاليبافي مبذول شده، جا دارد به اين عصر و وضعيت هنرمندان و قاليباقي آن مشروح تر بپردازيم.  فرشهاي دوران صفويه را مي توان متعلق  به دو گروه زماني دانست: اول: قاليهاي بافته شده در دوران سلطنت شاه اسماعيل وشاه طهماسب كه به

    قيمت فايل فقط 3,000 تومان

    خريد

    برچسب ها : تحقيق درباره قالي بافي 29 ص , تحقيق , درباره , قالي , بافي , 29 , ص , دانلود تحقيق درباره قالي بافي 29 ص , تحقيق تحقيق درباره قالي بافي 29 ص , مقاله تحقيق درباره قالي بافي 29 ص , جزوه تحقيق درباره قالي بافي 29 ص

تحقيق درباره فتوسنتز در رشد گياهان

تحقيق درباره فتوسنتز در رشد گياهان

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص

تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص
    تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص دسته: اينفوگراف
    بازديد: 2 بار
    فرمت فايل: .docx
    حجم فايل: 0 كيلوبايت
    تعداد صفحات فايل: 5

    تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص

    قيمت فايل فقط 3,000 تومان

    خريد

    مقدمه3………………………………………….……………………………………..قارچ شناسي5 …………………………………………………………………………..مشخصات عمومي قارچه6………………………………...………………………………ساختمان شيميايي سلولي در قارچها6 ………………………………………………………نحوه زندگي قارچها7……………………………………………………………... ……..سيتولوژي قارچها 8…………………………………………………………………..….ريخت شناسي قارچها9 ………………………………………………………….……….ساختمان رويشي در قارچها 9…………………………………………………….………..انواع ساختمان رويشي 10……….………………………………………………………..روشهاي اخذ غذا در قارچها 11…………………………………...…………………...…..عوامل جذب غذا در قارچها 11……………………………………………………………..طبقه بندي قارچها 12……………………………………………………………...……..تاريخچه…….......................................................................................................…...12انواع طبقه بندي قارچها .................................................................................................13تقسيم بندي قارچها از نظر محل زيست ..............................................................................16ساختار قارچ ..............................................................................................................16توليد مثل در قارچها......................................................................................................16 تقسيم بندي قارچها ........................................................................................................17توليد مثل غير جنسي ....................................................................................22توليد مثل جنسي در قارچها............................................................................ 25قارچ خوراكي .............................................................................................28خواص شيميايي قارچ ..................................................................................28آموزش پرورش قارچ خوراكي .......................................................................29اطاق پرورش قارچ ......................................................................................29شرايط براي پرورش و رشد قارچ تهويه............................................................34اهميت اقتصادي قارچها .................................................................................36مضرات قارچها............................................................................................40 پرورش گونه هاي مختلف قارچ خوراكي...........................................................42قارچ صدفي..........................................................45قارچ صدفي دينگري ..................................................................................46قارچ صدفي خرما........................................................................................46قارچ صدفي صدف درخت..............................................................................46قارچ صدفي طلايي.......................................................................................46قارچ شاه صدف...........................................................................................47قارچ صدفي آبالون........................................................................................47 قارچ صدفي صورتي يا سالمون.........................................................................48 قارچ صدفي ترخون........................................................................................48 قارچ دكمه اي........................................................50 مشخصات عمومي.........................................................................................52بستر كاشت و روش تهيه آن............................................................................55مشكلات پرورش قارچها و راهنماي رفع سريع آنها............................................55اسپان زني و پنجه دواني ميسليوم ها................................................................63مقدار رطوبت.........

    قيمت فايل فقط 3,000 تومان

    خريد

    برچسب ها : تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص , تحقيق , درباره , قارچ , صدفي , و , دكمه , اي , 73 , ص , دانلود تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص , تحقيق تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص , مقاله تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص , جزوه تحقيق درباره قارچ صدفي و دكمه اي 73 ص