تحقيق درباره دفاع كردن در فوتبال با تصوير

تحقيق درباره دفاع كردن در فوتبال با تصوير

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره دفاع كردن در فوتبال با تصوير

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    دفاع كردن
    زير نظر داشتن مهاجم بدون توپ
    زير نظر داشتن مهاجم با توپ
    تكل
    تكل از روبرو:
    تكل از طرفين :
    اصول دفاع
    1- آغاز دفاع :
    2- سازماندهي دفاع :
    3- محافظت از دروازه :
    خط فرضي :
    رفتار تاكتيكي دفاع فردي
    – تمركز كامل
    – جنگيدن در موقعيت 1*1
    اهميت استراتژي دفاع در فوتبال
    ● نكته مهم در مورد سيستم ها
    ● دفاع وسط
    ● سوئيپر و ليبرو
    ● مدافعان كناري
    ● پيستون ها يا مدافعان بال
    شيوه ديوار بتني
    براي مقابله با شيوه ديوار بتني دو راه وجود دارد:
    شيوه دفاع سوئيسي
    WM و وظيفه بازيكنان

    دفاع كردن
    موقعيت توپدر فوتبالهميشه در حال تغيير است و دفاع ، طبيعتاً راه هايي براي خنثي نمودن حمله در نظر مي گيريد تا توپ به كلي از منطقه خطر دور شود .
    دفاع اصولا بايد دو مسئله را در نظر بگيرد : مهاجم با توپ و مهاجم بدون توپ . در بعضي مواقع مهاجم بدون توپ بسيار خطرناك تر از مهاجم با توپ است . ليكن ، دفاع در هر دو صورت بايد هوشيار باشد .

    زير نظر داشتن مهاجم بدون توپ
    قانون كلي در دفاع اين است كه مدافع هميشه بايد بين دروازه و مهاجم قرار داشته باشد . مدافع بايد ضمن مهار نمودن حريف ، چشمانش تمام مهاجمين بدون توپ حريف را هم زير نظر داشته باشد تا آنها نتوانند از نقاط خالي و خطرناك استفاده كنند .
    زير نظر داشتن مهاجم با توپ
    وقتي مهاجم پا به توپ به شما نزديك مي شود ، اول از همه چيز خودتان را بين او و دروازه قرار دهيد . سپس چشم هايتان را بر روي توپ مهاجم كاملا متمركز نماييد تا با اولين يورش خود توپ مهاجم را مال خود سازيد .
    يك مدافع خوب اول سعي مي كند مهاجم پا به توپ را از مسيرش منحرف كند .
    اگر در كنار او حركت مي كنيد با يك تكل ساده بر روي توپ او مي توانيد مانع پيشروي مهاجم گرديد .

    اگر شما در مقابل مهاجم قرار گرفتيد ، چند قدمي به عقب برداريد تا بلكه بتوانيد مسير او را براي عبور از خودتان تشخيص دهيد . سپس با يك تكلساده توپ او را مهار نماييد .
    هر چه بهتر مهاجم خود را بشناسيد سريع تر مي توانيد او را كنترل نماييد .
    اگر مهاجم دريبل زن و با هوش است بايد به او كم نزديك شويد و از دور حركات او را كنترل نماييد . مهاجم ضعيف تر را هم مي توانيد به خوبي با نزديك شدن به وي مهارش نماييد.

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    0
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 22

    حجم فايل:472
    كيلوبايت

تحقيق درباره زندگينامه امام رضا (عليه السلام)

تحقيق درباره زندگينامه امام رضا (عليه السلام)

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره زندگينامه امام رضا (عليه السلام)

    كليه محتواي اين سايت اهم از پايان نامه ومقاله و تحقيق و فايلهاي اموزشي از سطح اينترنت و سايتهاي ديگر جمع آوري ميشود و اين سايت هيچ گونه مسوليتي در قبال محتواي انها نداشته و ندارد و اگر هنگام خريد دچار مشكل شديد با سايت مرجع تماس بگيريد

تحقيق درباره زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام )

تحقيق درباره زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام )

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام )

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    چكيده
    مقدمه
    دوران زندگي كوتاه امام حسن عسگري بر سه دوره ي مشخص تقسيم ميگردد :
    سيرت امام حسن عسگري (ع)
    چگونگي انتخاب امام به امامت
    داستاني از مهابت آن بزرگ
    موضع علمي و آموزشي امام
    موضع نظارت بر پايگاههاي مردمي
    موضع چهارم آماده كردن مسئله غيبت
    بيانيه امام حسن عسكري (ع) سه شكل داشت
    شهادت امام (ع)
    منابع

    چكيده
    آسمان ديده بر زمين گشوده بود و مدينه، شب انتظارش را به دست صبح اميد مي سپرد كه ناگاه در صبح دمي حيات بخش آفرينش، تولدي دوباره كرد و يازدهمين روشنگرش را به هستي بخشيد. عرش به بركت ميلاد جهان افروز امام عسكري (ع) بزم شادي گستراند. تولد او موعودي را بشارت دهنده است كه ظهورش، سپيده دمي است به سوي روشنايي و مرهمي برتمامي رنج ها و مقصد تمام رفتن ها و رسيدن ها.به اميد ظهورش

    مقدمه

    در عصر حكومت و خلافت متوكل سفاك ترين خلفاي بني العباس ، ابومحمد حسن بن علي، امام يازدهم از ائمه عشر (ع) و سيزدهمين معصوم از چهارده معصوم (ع)، در شهر تاريخي و پايگاه نشر اسلام مدينه در خانه ي امام هادي دهمين پيشواي جهان اسلام و از يك مادر دانشمند و پرفضيلت ديده به جهان گشود مادرش بانويي صالحه و عارفه به نام سوسن يا حديثه يا سليل بود كه بانوان مدينه از محضر پر فيض او بهره هاي علمي مي بردند .
    نامي كه براي اين مولود انتخاب گرديد همتاي نام جد بزرگوارش امام حسن مجتبي بود كه تجديد كننده خاطرات نخستين ثمره ي باغ پر بار رسالت است .روز ميلاد مبارك او به اتفاق اغلب سيره نويسان اسلامي در روز هشتم ربيع الثاني به سال 232 هجري بود . مدت كوتاه حيات امام به سه دوره تقسيم مي گردد: تا چهار سال و چند ماهگي امام (و به قولي تا 13 سالگي) از عمر شريفش در مدينه سر برده، تا 23 سالگي به اتفاق پدر بزرگوارش در سامرا مي زيسته (او پدر بزرگوارش امام هادي (ع) در محله عسگر قرارگاه سپاه در شهر سامرا زندگي مي كردند و به عسگري لقب يافتند) و تا 29 سالگي يعني شش سال و اندي پس از رحلت امام دهم (ع) در سامرا ولايت بر امور و پيشوايي بر ستون را بر عهده داشته است.

    دوران زندگي كوتاه امام حسن عسگري بر سه دوره ي مشخص تقسيم ميگردد :
    1. پنج سال در حجاز در شهر زادگاه خود در حضور و مراقبت پدر بزرگوارش.
    2. شانزده سال در عراق قبل از دوران امامت وپيشوائي .
    3. هفت سال دوران كوتاه وپربار امامت وزعامت در عراق .
    سيرت امام حسن عسگري (ع)
    امام حسن عسگري (ع ) بياني شيرين و جذاب و شخصيتي الهي، باشكوه و وقار و مفسري بي نظير براي قرآن مجيد بود . راه مستقيم عترت و شيوه صحيح تفسير قرآن را به مردم و به ويژه براي اصحاب بزرگوارش در ايام عمر كوتاه خود روشن كرد .
    چگونگي انتخاب امام به امامت
    امام هادي (ع) پسر ديگري به نام ابو جعفر محمد داشت كه بنا به برخي از روايات از جمله روايتي كه شيخ طوسي در كتاب الغيبت آورده مقرر بود امامت شيعه به او برسد و امام دهم به امامت او اشارت فرموده بود……. محمدبن علي مردي پارسا و مورد احترام اصحاب پدر خويش بود اما اين پسر در زمان حيات امام از دنيا رفت و بعضي از شيعيان دين از اين بابت به انديشه فرو رفته از جمله ابوهاشم داود بني قاسم جعفري گويد من در اين انديشه بودم كه امام هادي (ع) فرمود: بلي خداوند بجاي ابوجعفر, ابو محمد (امام حسن عسگري (ع)) را امام قرار داد. همچنانكه دربارة اسمعيل (فرزند امام صادق (ع) ) و امام كاظم (ع) چنين شد. اين روايت يكي از روايات مهم دال بر نص امامت امام حسن عسگري (ع )است.
    امام دهم را برادر ديگري بود به نام جعفر كه نزد شيعيان به لقب كذاب معروف شد. بعد از آنكه امام عسگري (ع) از سوي پدر به امامت منصوب گرديد. جعفر مدعي وي گرديد و شروع به كار شكني و توطئه گري و فتنه انگيزي بسيار نمود و بعد از رحلت حضرت امام حسن عسگري (ع) دعوي امامت كرد و منكر وجود امام غايب (عج) شد.

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    4
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 11

    حجم فايل:21
    كيلوبايت

تحقيق درباره زندگينامه كامل زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام)

تحقيق درباره زندگينامه كامل زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام)

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره زندگينامه كامل زندگينامه امام حسن عسگري (عليه السلام)

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    فصل اول
    خلاصه زندگينامه
    امام حسن عسكري(ع)
    تولد
    صورت و سيرت امام حسن عسكري (ع )
    دوران امامت
    شهادت امام حسن عسكري (ع )

    فصل دوم
    داستانهايي از زندگي
    امام حسن عسكري (ع)
    بارش باران به وسيله استخوان و كشف رمز آن

    عبادت در زندان و آزادى برادر
    پنج كار خارق العاده و بى نظير
    آينده نگرى با نگاه به جمال همسر آينده
    خبرى دلنشين براى عمّه با دادن افطارى

    فصل سوم
    احاديثي از امام
    حسن عسكري (ع)

    فصل اول

    خلاصه زندگينامه
    امام حسن عسكري(ع)

    تولد

    امام حسن عسكري (ع ) در سال 232هجري در مدينه چشم به جهان گشود . مادر والا گهرش سوسن يا سليل زني لايق و صاحب فضيلت و در پرورش فرزند نهايت مراقبت راداشت ، تا حجت حق را آن چنان كه شايسته است پرورش دهد . اين زن پرهيزگار در سفري كه امام عسكري (ع ) به سامرا كرد همراه امام بود و در سامرا از دنيا رحلت كرد .
    كنيه آن حضرت ابامحمد بود .
    صورت و سيرت امام حسن عسكري (ع )
    امام يازدهم صورتي گندمگون و بدني در حد اعتدال داشت . ابروهاي سياه كماني ، چشماني درشت و پيشاني گشاده داشت . دندانها درشت و بسيار سفيد بود . خالي بر گونه راست داشت . امام حسن عسكري (ع ) بياني شيرين و جذاب و شخصيتي الهي باشكوه و وقار و مفسري بي نظير براي قرآن مجيد بود . راه مستقيم عترت و شيوه صحيح تفسير قرآن را به مردم و به ويژه براي اصحاب بزرگوارش – در ايام عمر كوتاه خود – روشن كرد .
    دوران امامت
    به طور كلي دوران عمر 29ساله امام حسن عسكري (ع ) به سه دوره تقسيم مي گردد :
    دوره اول 13سال است كه زندگي آن حضرت در مدينه گذشت .
    دوره دوم 10سال در سامرا قبل از امامت .
    دوره سوم نزديك 6 سال امامت آن حضرت مي باشد .
    دوره امامت حضرت عسكري (ع ) با قدرت ظاهري بني عباس رو در روي بود .
    خلفايي كه به تقليد هارون در نشان دادن نيروي خود بلندپروازيهايي داشتند .
    امام حسن عسكري (ع ) از شش سال دوران اقامتش ، سه سال را در زندان گذرانيد . زندانبان آن حضرت صالح بن وصيف دو غلام ستمكار را بر امام گماشته بود ، تا بتواند آن حضرت را – به وسيله آن دو غلام – آزار بيشتري دهد ، اما آن دو غلام كه خود از نزديك ناظر حال و حركات امام بودند تحت تأثير آن امام بزرگوار قرار گرفته به صلاح و خوش رفتاري گراييده بودند . وقتي از اين غلامان جوياي حال امام شدند ، مي گفتند اين زنداني روزها روزه دار است و شبها تا بامداد به عبادت و راز و نياز با معبود خود سرگرم است و با كسي سخن نمي گويد .
    عبيدالله خاقان وزير معتمد عباسي با همه غروري كه داشت وقتي با حضرت عسكري ملاقات مي كرد به احترام آن حضرت برمي خاست ، و آن حضرت را بر مسند خود مي نشانيد . پيوسته مي گفت : در سامره كسي را مانند آن حضرت نديده ام ، وي زاهدترين و داناترين مردم روزگار است .
    پسر عبيدالله خاقان مي گفت : من پيوسته احوال آن حضرت را از مردم مي پرسيدم . مردم را نسبت به او متواضع مي يافتم . مي ديدم همه مردم به بزرگواريش معترفند و دوستدار او مي باشند .
    با آنكه امام (ع ) جز با خواص شيعيان خود آميزش نمي فرمود ، دستگاه خلافت عباسي براي حفظ آرامش خلافت خود بيشتر اوقات ، آن حضرت را زنداني و ممنوع از معاشرت داشت .
    ” از جمله مسائل روزگار امام حسن عسكري (ع ) يكي نيز اين بود كه از طرف خلافت وقت ، اموال و اوقات شيعه ، به دست كساني سپرده مي شد كه دشمن آل محمد (ص ) و جريانهاي شيعي بودند ، تا بدين گونه بنيه مالي نهضت تقويت نشود .
    چنانكه نوشته اند كه احمد بن عبيدالله بن خاقان از جانب خلفا ، والي اوقاف و صدقات بود در قم ، و او نسبت به اهل بيت رسالت ، نهايت مرتبه عداوت را داشت ” .
    ” نيز اصحاب امام حسن عسكري ، متفرق بودند و امكان تمركز براي آنان نبود ، كساني چون ابوعلي احمد بن اسحاق اشعري در قم و ابوسهل اسماعيل نوبختي در بغداد مي زيستند ، فشار و مراقبتي كه دستگاه خلافت عباسي ، پس از شهادت حضرت رضا (ع ) معمول داشت ، چنان دامن گسترده بود كه جناح مقابل را با سخت ترين نوع درگيري واداشته بود . اين جناح نيز طبق ايمان به حق و دعوت به اصول عدالت كلي ، اين همه سختي را تحمل مي كرد ، و لحظه اي از حراست ( و نگهباني ) موضع غفلت نمي كرد ” .
    اينكه گفتيم : حضرت هادي (ع ) و حضرت امام حسن عسكري (ع ) هم از سوي دستگاه خلافت تحت مراقبت شديد و ممنوع از ملاقات با مردم بودند و هم امامان بزرگوار ما – جز با ياران خاص و كساني كه براي حل مشكلات زندگي مادي و ديني خود به آنها مراجعه مي نمودند – كمتر معاشرت مي كردند به جهت آن بود كه دوران غيبت حضرت مهدي (ع ) نزديك بود ، و مردم مي بايست كم كم بدان خو گيرند ، و
    جهت سياسي و حل مشكلات خود را از اصحاب خاص كه پرچمداران مرزهاي مذهبي بودند بخواهند ، و پيش آمدن دوران غيبت در نظر آنان عجيب نيايد . باري ، امام حسن عسكري (ع ) بيش از 29سال عمر نكرد ولي در مدت شش سال امامت و رياست روحاني اسلامي ، آثار مهمي از تفسير قرآن و نشر احكام و بيان مسائل فقهي و جهت دادن به حركت انقلابي شيعياني كه از راههاي دور براي كسب فيض به محضر امام (ع ) مي رسيدند بر جاي گذاشت .
    در زمان امام يازدهم تعليمات عاليه قرآني و نشر احكام الهي و مناظرات كلامي جنبش علمي خاصي را تجديد كرد ، و فرهنگ شيعي - كه تا آن زمان شناخته شده بود – در رشته هاي ديگر نيز مانند فلسفه و كلام باعث ظهور مردان بزرگي چون يعقوب بن اسحاق كندي ، كه خود معاصر امام حسن عسكري بود و تحت تعليمات آن امام ، گرديد .
    در قدرت علمي امام (ع ) – كه از سرچشمه زلال ولايت و اهل بيت عصمت مايه گرفته بود – نكته ها گفته اند . از جمله : همين يعقوب بن اسحاق كندي فيلسوف بزرگ عرب كه دانشمند معروف ايراني ابونصر فارابي شاگرد مكتب وي بوده است ، در مناظره با آن حضرت درمانده گشت و كتابي را كه بر رد قرآن نوشته بود سوزانيد و بعدها از دوستداران و در صف پيروان آن حضرت درآمد .
    شهادت امام حسن عسكري (ع )
    شهادت آن حضرت را روز جمعه هشتم ماه ربيع الاول سال 260هجري نوشته اند .
    در كيفيت وفات آن امام بزرگوار آمده است : فرزند عبيدالله بن خاقان گويد
    روزي براي پدرم ( كه وزير معتمد عباسي بود ) خبر آوردند كه ابن الرضا – يعني حضرت امام حسن عسكري - رنجور شده ، پدرم به سرعت تمام نزد خليفه رفت و خبر را به خليفه داد . خليفه پنج نفر از معتمدان و مخصوصان خود را با او همراه كرد .
    يكي از ايشان نحرير خادم بود كه از محرمان خاص خليفه بود ، امر كرد ايشان را كه پيوسته ملازم خانه آن حضرت باشند ، و بر احوال آن حضرت مطلع گردند . و طبيبي را مقرر كرد كه هر بامداد و پسين نزد آن حضرت برود ، و از احوال او آگاه شود . بعد از دو روز براي پدرم خبر آوردند كه مرض آن حضرت سخت شده است ، و ضعف بر او مستولي گرديده . پس بامداد سوار شد ، نزد آن حضرت رفت و اطبا را – كه عموما اطباي مسيحي و يهودي در آن زمان بودند – امر كرد كه از خدمت آن حضرت دور نشوند و قاضي القضات ( داور داوران ) را طلبيد و گفت ده نفر از علماي مشهور را حاضر گردان كه پيوسته نزد آن حضرت باشند . و اين كارها را براي آن مي كردند كه آن زهري كه به آن حضرت داده بودند بر مردم معلوم نشود و نزد مردم ظاهر سازند كه آن حضرت به مرگ خود از دنيا رفته ، پيوسته ايشان ملازم خانه آن حضرت بودند تا آنكه بعد از گذشت چند روز از ماه ربيع الاول سال 260 ه . ق آن امام مظلوم در سن 29سالگي از دار فاني به سراي باقي رحلت نمود .
    بعد از آن خليفه متوجه تفحص و تجسس فرزند حضرت شد ، زيرا شنيده بود كه فرزند آن حضرت بر عالم مستولي خواهد شد ، و اهل باطل را منقرض خواهد كرد … تا دو سال تفحص احوال او مي كردند … .
    اين جستجوها و پژوهشها نتيجه هراسي بود كه معتصم عباسي و خلفاي قبل و بعد از او – از طريق روايات مورد اعتمادي كه به حضرت رسول الله (ص ) مي پيوست ، شنيده بودند كه از نرگس خاتون و حضرت امام حسن عسكري فرزندي پاك گهر ملقب
    به مهدي آخر الزمان – همنام با رسول اكرم (ص ) ولادت خواهد يافت و تخت ستمگران را واژگون و به سلطه و سلطنت آنها خاتمه خواهد داد . بدين جهت به بهانه هاي مختلف در خانه حضرت عسكري (ع ) رفت و آمد بسيار مي كردند ، و جستجو مي نمودند تا از آن فرزند گرامي اثري بيابند و او را نابود سازند .
    به راستي داستان نمرود و فرعون در ظهور حضرت ابراهيم (ع ) و حضرت موسي (ع ) تكرار مي شد . حتي قابله هايي را گماشته بودند كه در اين كار مهم پي جويي كنند . اما خداوند متعال – چنانكه در فصل بعد خواهيد خواند – حجت خود را از گزند دشمنان و آسيب زمان حفظ كرد ، و همچنان نگاهداري خواهد كرد تا مأموريت الهي خود را انجام دهد .
    باري ، علت شهادت آن حضرت را سمي مي دانند كه معتمد عباسي در غذا به آن حضرت خورانيد و بعد ، از كردار زشت خود پشيمان شد . بناچار اطباي مسيحي و يهودي كه در آن زمان كار طبابت را در بغداد و سامره به عهده داشتند ، به ويژه در مأموريتهايي كه توطئه قتل امام بزرگواري مانند امام حسن عسكري (ع ) در ميان بود ، براي معالجه فرستاد .
    البته از اين دلسوزيهاي ظاهري هدف ديگري داشت ، و آن خشنود ساختن مردم و غافل نگهداشتن آنها از حقيقت ماجرا بود .
    بعد از آگاه شدن شيعيان از خبر درگذشت جانگداز حضرت امام حسن عسكري (ع ) شهر سامره را غبار غم گرفت ، و از هر سوي صداي ناله و گريه برخاست . مردم آماده سوگواري و تشييع جنازه آن حضرت شدند .

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    3
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 16

    حجم فايل:45
    كيلوبايت

تحقيق درباره شجاعت امام علي عليه السلام

تحقيق درباره شجاعت امام علي عليه السلام

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره شجاعت امام علي عليه السلام

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    مقدمه اي بر شجاعت امام علي (ع)
    داستاني درمورد شجاعت امام علي (ع)
    12 نكته در مورد شجاعت امام علي (ع)
    شجاعت امام علي (ع) در روايات
    شعر در مورد امام علي (ع)
    داستانهايي در مورد امام علي(ع)

    مقدمه اي بر شجاعت امام علي (ع)
    چون به شجاعت و دلاورى آن حضرت كه زبانزد همگان است‏بنگريم، درمى‏يابيم كه او از سن بيست‏سالگى يا اندكى بيشتر در جنگها مباشرت داشته، و حال آنكه با جنگاوريى كه على (ع) از خود به نمايش گزارد، نام شجاعان پيش از خود را به بوته فراموشى سپرد و نيز نام دلاوران پس از خود را از صفحه گيتى پاك كرد.خواهيم ديد كه على (ع) در شجاعت‏بر تمام مردم برترى دارد، اين امر آن‏چنان بديهى و روشن است كه سخن گفتن و ايراد شواهد براى اثبات آن بر انسان زشت و قبيح جلوه مى‏كند. آنچه على در جنگ كرد، تا روز قيامت‏به عنوان ضرب المثل به جاى خواهد ماند.براى اثبات شجاعت آن حضرت همين قدر كافى است كه وى در هيچ ميدانى از دشمن گريزان نشد و خود را در مقابل لشگريان آنان نباخت و با كسى گرم كارزار نشد، مگر آنكه او را بكشت و هرگز ضربه‏اى بر دشمن وارد نكرد كه بخواهد دومين ضربه را نيز بر او بزند. ضربات او بس سهمناك بود.هرگز از پيش دشمنى نمى‏گريخت.چون به مبارزه‏اى فراخوانده مى‏شد باك نمى‏داشت.اينها همه از امور حيرت‏آورى است كه جز براى پسر ابو طالب فراهم نشد.

    داستاني درمورد شجاعت امام علي (ع)
    قوت قلب على عليه السلام كه از ايمان و يقين وى سرچشمه مى‏گرفت در هيچ ‏بشرى ديده نشده است، روزى در جنگ صفين به چهره خود نقاب زده و به صورت يك فرد ناشناس در جلو صفوف شاميان مبارز مي‌طلبيد پس از آنكه گروهى از مبارزان شام را به خاك هلاكت افكند معاويه به عمرو عاص گفت: اين شجاع قوي‌دل كيست؟
    عمرو گفت يا عبدالله ابن عباس است! و يا خود على است معاويه گفت چگونه ميتوان تشخيص داد؟
    عمرو گفت: ابن عباس مرد شجاعى است ولى در مقابل حمله عمومى سپاه به اين انبوهى نميتواند مقاومت كند تمام سپاهيان را فرمان حمله بده. كه از جاى بجنبند و به اين جنگجو حمله كنند اگر رو گردانيد ابن عباس است و اگر ثابت و پا بر جا ماند على است زيرا على از تمام عرب اگر به مقابله‏اش برخيزند رو نميگرداند چه رسد به سپاه تو.
    معاويه براى آزمايش فرمان حمله عمومى داد و تمام سپاه او به حركت در آمد اما آن مبارز چون كوه آهنين در جاى خود ثابت و برقرار بود آنگاه فهميدند كه على عليه السلام است پيكار ميكند لذا فرمان عقب نشينى دادند.
    وقتى صداى على عليه السلام در ميدانهاى جنگ بلند مي‌شد دل و زهره قهرمانان آب مي‌گرديد و لرزه بر اركان وجود آنها مي‌افتاد. در جنگهاى جمل و صفين غالب اوقات يك تنه خود را بر سپاهيان مخالف ميزد و صفوف آنها را متلاشى كرده و پراكنده ميساخت.
    به تصديق دوست و دشمن على عليه السلام كرار غير فرار و اسدالله الغالب و غالب كل غالب بود، زره آن حضرت كه به منزله لباس جنگ او بود مانند پيشبندى فقط با چند حلقه در شانه‏هاى او به هم وصل ميشد و به كلى فاقد قسمت پشت بود علت اين امر را از وى سؤال كردند فرمود: من هرگز پشت به دشمن نخواهم نمود در اين صورت احتياجى به پشت بند زره ندارم. سعدى گويد: مردى كه در مصاف زره پيش بسته بود تا پيش دشمنان نكند پشت بر غزا در يكى از جنگها فرماندهان على عليه السلام از آن حضرت پرسيدند كه اگر جنگ مغلوبه شد و صفوف ما از هم پاشيده شد ما بعدا شما را كجا پيدا كنيم خوبست قبلا نقطه الحاقى تعيين شود تا همه به آن نقطه گرد آيند. على عليه السلام فرمود شما مرا در هر كجا رها كنيد من در همانجا خواهم بود و از جاى خود تكان نخواهم خورد.
    يكى از اصحاب على عليه السلام خدمت آن حضرت عرض كرد كه براى ميدانهاى جنگ اسبى تندرو و چالاك ابتياع كنيد كه چنين اسبى صاحب خود را در مهلكه‏ها نجات مي‌دهد على عليه السلام فرمود من هرگز از جلو دشمن فرار نخواهم كرد تا با اسب تند رو از ورطه خطر دور شوم و دشمن فرارى را نيز تعقيب نخواهم نمود تا بخواهم زودتر به او برسم بنا بر اين مركب من هر چه باشد اهميتى ندارد.

    ابن ابى الحديد گويد: على عليه السلام شجاعى بود كه نام گذشتگان را محو كرد و محلى براى آيندگان باقى نگذاشت، در قوت ساعد و نيروى بازو نظيرى نداشت و يك ضربت او براى قوى‏ترين شجاعان مرگ و هلاكت را پيش مي‌آورد چنانكه هيچ مبارزى از دست او جان سالم بدر نبرد و شمشيرى نزد كه احتياج به دومى داشته باشد و هر رزمجوى دلاورى را كه مي‌كشت تكبير مي‌گفت و در ليلة الهرير شماره تكبيراتش به 523 رسيد و معلوم گرديد كه 523 نفر از ابطال نامى را در آن شب به ديار عدم فرستاده است. در جنگ احد پس از آن كه مردان رزمى قبيله بنى عبد الدار به دست آن حضرت كشته شدند غلامى از آن قبيله كه حبشى بود و صواب نام داشت در حالي كه بسيار خشمگين و دهانش كف زده بود سوگند ياد كرد كه به جاى كشته شدگان قبيله خود شخص محمد صلى الله عليه و آله را خواهم كشت! اين غلام ضمن اينكه شجاع بود جثه بزرگى هم داشت لذا مسلمين از او ترسيدند و جرأت مبارزه با او را نداشتند، على عليه السلام چنان ضربتى بر او زد كه او را از كمر دو نيم نمود به طوري كه بالا تنه‏اش به زمين افتاد و نيم پائين در حال ايستاده ماند هر دو لشگر متعجب و مبهوت شدند.
    در تمام جنگها مجاهد فى سبيل الله بود و اندوه و پريشانى مسلمين با وجود وى زائل ميگشت، وقتى دست به قبضه ذوالفقار ميبرد پيروزى مسلمين محرز و مسلم ميشد و هنگامي كه پيغمبر صلى الله عليه و آله را از طرف مشركين غم و اندوهى مي‌رسيد و سپاهيان مخالف براى قتل او تصميم ميگرفتند وجود على عليه السلام باعث برطرف شدن غم و اندوه پيغمبر مي‌گرديد و به همين جهت او را الكاشف الكرب عن وجه رسول الله گفتند.
    شجاعت و نيروى بازوى على عليه السلام اظهر من الشمس بود و مخالفين و دشمنانش نيز او را به شجاعت مي‌ستودند، مشهور است كه با دو انگشت سبابه و وسطى گردن خالد بن وليد را فشار داد به طوري كه خالد نعره زد و نزديك به هلاكت بود. در غزوات پيغمبر صلى الله عليه و آله بسيار اتفاق افتاده بود كه على عليه السلام در مقابل دشمنان ايستادگى كرده بود و اگر آن حضرت نبود كار مسلمين يكسره مي‌شد.
    در قاموس زندگانى على عليه السلام كلمه ترس معنى و مفهومى نداشت او نه از جنگ ميترسيد و نه از مرگ وحشت ميكرد در سراسر زندگانى خود با مرگ و خطر هم آغوش بود و بارها ميفرمود : والله لابن ابيطالب آنس بالموت من الطفل بثدى امه؛ به خدا سوگند پسر ابيطالب به مرگ بيشتر از طفل شيرخوار به پستان مادرش مأنوس و مشتاق است.

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    0
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 16

    حجم فايل:24
    كيلوبايت

تحقيق درباره اختلال در يادگيري خواندن و نوشتن

تحقيق درباره اختلال در يادگيري خواندن و نوشتن

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق درباره اختلال در يادگيري خواندن و نوشتن

    دسته بندي : عمومي » گوناگون

    فهرست مطالب
    مشخصه هاي اوليه اختلال در يادگيري:
    تشخيص اختلال در يادگيري:
    نكاتي كه والدين بايد بدانند و رعايت كنند:
    اختلال در يادگيري دانش آموزان
    ● تعريف اختلالات يادگيري
    ● مشخصه هاي اوليه ناتواني در يادگيري
    ● طبقه بندي اختلالات يادگيري در دانش آموزان
    ▪ اختلالات گفتاري و شنوايي
    ▪ اختلالات خواندن
    ▪ اختلالات نوشتن
    ● نتيجه گيري

    اختلال در يادگيري خواندن و نوشتن
    كودك به دلايل متعددي ممكن است نتواند در مدرسه يادگيري خوبي داشته باشد. واژه اختلال در يادگيري به معناي عقب افتادگي ذهني يا اختلالات عاطفي نيست. آمار نشان داده است كه 8 مورد از هر 10 كودكي كه ناتواني در يادگيري دارند پسر هستند.
    مشخصه هاي اوليه اختلال در يادگيري:
    كودكاني كه ناتواني در يادگيري دارند از مشخصات زير برخورد دارند: مشكل در صحبت كردن، خواندن، نوشتن، محاسبه، مشكل در تمركز حواس و توجه به مطالب، گيج شدن در مورد زمان وفضا، رفتار تحريك پذيرانه، مشكل در يادآوري، هماهنگي فيزيكي ضعيف، مشل در سازماندهي براي انجام يك منظور و مشكل در دوست شدن با افراد.
    تشخيص اختلال در يادگيري:
    اختلال در يادگيري اغلب معلوليتي مخفي و پنهان است. بنابراين اگر فكر مي كنيد كودكتان دچار اين مشكل است او را نزديك روانشناس ببريد تا مورد ارزيابي قرار گيرد. زيرا تشخيص زودهنگام و رسيدن به موقع به كودك تأثير شگفت انگيزي در نتيجه كار دارد.

    نكاتي كه والدين بايد بدانند و رعايت كنند:
    1-روش ما در مورد پذيرش و واكنش نسبت به مشكل كودك، بي نهايت در اعتماد به نفس او و رفتار اعضاء خانواده با او مؤثر خواهد بود.
    2-بي پرده و واضح با او صحبت كنيد. بسيار مهم است كه با حرف هايتان اين فكر را كه او “كودن” ، “احمق” و “ناتان” است از بين ببريد. به او كمك كنيد تا نقاط قوت و ضعف خود رادريابد.
    3-از يك روش مشخص استفاده كنيد. اين مشكل هر چه باشد شما بايد بكوشيد نقشه اي طراحي كنيد كه بتوانيد از عهده آن برآييد. براي مثال اگر كودك نمي تواند به ياد بياورد كه تكليف شب چيست و چه بايد بكند، به او بياموزيد دفترچه يادداشت داشته باشد و هرچه معلمش مي گويد در آن بنويسد. اگر مشكل كودك در انجام كارهاي پشت سرهم و به يادآوردن وقايع چند دقيقه تا چند ساعت پيش است در يك زمان به او بيش از يك دستور ندهيد.
    4-بر روي نقاط قوت كودك تأكيد كنيد. به دنبال راههايي بگرديد كه كودك در ان راهها بتواند موفق شود و احساس خوبي در مورد خودش پيدا كند. او را به خاطر هر كارخوبي كه انجام مي دهد تحسين كنيد. ممكن است كودك نتواند محاسبات رياضي را خوب انجام دهد ولي امكان دارد هنرمند خوبي باشد ياخواهر بزرگتر مهرباني باشد و … .
    5- به كودكان كمك كنيد تامهارتهاي اجتماعي و برخوردهاي درست را بياموزد. از آنجا كه بسياري از كودكاني كه دچار ناتواني در يادگيري هستند در ارتباط برقرار كردن بامردم و برخوردهاي اجتماعي مشكل دارند ، اين پيشنهاد رابكار بگيريد:

    دسته بندي: عمومي » گوناگون

    تعداد مشاهده:
    0
    مشاهده

    فرمت فايل دانلودي:.docx

    فرمت فايل اصلي: Word — docx

    تعداد صفحات: 13

    حجم فايل:24
    كيلوبايت

تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان

تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان
    تحقيق معماري مسجد جامع اصفهاندسته: معماري
    بازديد: 38 بار
    فرمت فايل: doc
    حجم فايل: 981 كيلوبايت
    تعداد صفحات فايل: 44

    تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان

    قيمت فايل فقط 4,900 تومان

    خريد

    تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان

    مقدمه

    نام شهر اصفهان از اوائل دوران اسلامي معمول گشته است و قبل از اسلام شهري به اين نام وجود نداشته است. تاريخ گسترش شهر بطور خلاصه متعاقبا معرفي خواهد شد.

    استان اصفهان در مركز فلات ايران واقع شده است و به علت گستردگي آن داراي بخشهاي متعدد جلگه اي و كوهستاني ميباشد. در مغرب و جنوب غربي استان اصفهان رشته كوههاي زاگرس قرار گرفته است ولي شهر اصفهان در جلگه سر سبز زاينده رود واقع شده است. اين رودخانه كه از داخل شهر اصفهان عبور ميكند مهمترين رودخانه مركزي فلات ايران است. سرچشمه آن از زردكوه بختياري بوده و جريان آن از غرب به شرق است و پس از طي چهارصد كيلومتر در مسير پر پيچ و خم به باتلاق گاوخوني منتهي ميشود. در جنوب شهر اصفهان چهارده توده كوهستاني وجود دارد كه نزديك ترين آنها به شهر كوه صفه نام دارد. ارتفاع آن در حدود 2250 متر است.

    اراضي شهر اصفهان از خاك رس تشكيل شده است كه لايه اي سخت و غيرقابل نفوذ است.

    شالوده هاي بناها و ساختمانهاي معمولي برروي قشر رس بنا شده است. از همين خاك رس در گذشته آجرهاي خام و پخته جهت بناي ساختمانها خصوصا منازل تهيه مينمودند كه قدمت بعضي از اين بناها به چندين قرن مي رسد.

    آب و هواي اصفهان معتدل و فصول چهارگانه آن منظم است. ميزان بارندگي قليل بوده و به ندرت از 120 ميليمتر در سال تجاوز مينمايد. آسمان اصفهان اكثرا صاف و آفتابي است و در اكثر ماهها نسيم ملايمي در آن ميوزد. حداكثر درجه حرارت 42 درجه سانتيگراد در ماههاي تابستان است و حداقل آن تا ده درجه زير صفر در زمستان نزول ميكند.

    در گذشته براي آبياري مزارع و باغهاي داخل شهر نهرهائي از رئدخانه به نام ( مادي) منشعب ميگرديد و در داخل شهر جريان داشت ولي فعلا تنها تعداد قليلي ار آنها باقيمانده است چون اكثر مزارع و باغها به محله ها و ساختمانهاي مسكوني تبديل شده است.

    موقعيت مسجد جامع در شهر اصفهان

    مسجد جامع اصفهان در مركز بافت تاريخي شهر قرار گرفته است. بافت تاريخي از مجموعه محلات و بناهاي متعدد عمومي و خصوصي تشكيل يافته است. اين مجموعه تحت عنوان محدوده بافتهاي با ارزش تاريخي شهر اصفهان به تاييد شوراي عالي شهر سازي ايران رسيده و هر نوع اقدامي در داخل آن بايد منطبق بر ضوابط و قوانين مصوب سازمان ميراث فرهنگي كشور باشد. در اينجا لازم است براي آشنا شدن بهتر با شهر اصفهان بطور خلاصه به معرفي آن بپردازيم.

    خلاصه معرفي اصفهان

    اصفهان امروز به شهري اطلاق مي شود كه در تاريخ شهر سازي از زمره شهرهاي اسلامي محسوب ميگردد. اصولا در دوران قبل از اسلام شهري به وسعت امروزي اصفهان در منطقه وجود نداشته است. بنا به شواهد و اسناد تاريخي " سپاهان" مجموعه اي از روستاهاي كوچك و بزرگ بوده كه بدليل آب پر بركت زاينده رود و زمينهاي حاصلخيز اطراف آن مردمانش به كاشت و زرع مي پرداخته اند . در منابع از نامهائي مانند سنيلان ، لنبان، اشكهان، يوان، خشينان، بهوديه، جي و غيره ياد شده است.

    از دوره قبل از اسلام آثار چنداني باقي نمانده ، حضور بقاياي بناي عظيم خشتي بر فراز تپه سنگي در غرب اصفهان به نام آتشگاه دليل بر آنستكه از ديرباز اين منطقه مورد توجه اقوام مختلف بوده است.

    زندگي شهر اصفهان وابسته به وجود زاينده رود است. نام اصفهان همواره با زاينده رود همراه بوده است. زاينده رود بمعناي رودخانه اي است كه خود زايش ميكند و در جريان آن مرتبا آبش رو بتزايد است. مراكز اوليه اسكان شهر اصفهان در جبهه شمالي رودخانه دردشت سپاهان شكل ميگيرد ولي پس از ايجاد شهر و توسعه مداوم آن امروزه رودخانه از ميان آن ميگذرد و يكي از عناصر مهم طبيعي شهر محسوب ميشود.

    شاخص تولد شهر اصفهان با ظهور دين اسلام در ايران همراه بوده است . فرهنگ اسلامي الهام بخش هنر ايران گرديده و اصفهان نيزبه تاسي آن مهد ايجاد آثار هنري گرانبهائي شده است.

    هنر يكي از بزرگترين آثار فعاليت بشر است و رسيدن به درجات عالي در رشته هاي هنري كار كوچكي نيست و بهمين دليل ايجاد آثار گرانبها و كاميابي در اين زمينه يكي از معيارهاي تعيين درجه و مقام معنوي ملتها است. تاريخ اذعان دارد اگر ملتي به عالم دانش و هنر خدمت نمايد قطعا نامش جاودان بوده و مورد ستايش نوع بشر است. ما هم از هنر اصفهان ميگوئيم تا به جاودانگي آن پي بريم.

    در اواسط قرن دوم هجري ( قرن هشتم ميلادي) مسجدي در اصفهان احداث ميگردد كه مورخين ار آن ياد نموده اند. اين بناي قديمي در زير سطح مسجد جامع فعلي قرار داشته و در نوسازيهاي بعدي قسمتهائي ار آن در زير خاك مدفون شده است. در كاوشهاي باستانشناسي كه در محل مسجد انجام گرفته قسمتهائي از تزئينات گچبري محراب و ديوار قبله مسجد اوليه بدست آمد و با مطالعه آنها ارتباط ساختاري آن با تجربيات دوران ساساني تداعي مي گردد.

    شهر اصفهان در قرن چهارم هجري ( قرن دهم ميلادي ) مركز حكومت " آل بويه" از حكمرانان ملي قرار گرفت آنان به احياء بعضي از آداب و سنن پرداختند و به عمران و آباداني شهر توجه خاصي داشتند . هنرمندان خوش ذوق و دانشمندان نامي در اين شهر تربيت شدند. برگرداگرد شهر حصار دفاعي ايجاد نمودند و در داخل شهر بناها و عمارات زيبا بوجود آوردند از آثار باقيمانده و قابل توجه آن زمان سر درب مسجد جورجير است كه با ظرافت و مهارت نقوش آجرهاي ريز و درشت آنرا مزين نموده است.

    از اواسط قرن پنجم هجري تركان سلجوقي بر اصفهان تاختند و مركز حكومت خود را در آن مستقر ساختند. وزير ايراني سياستمدار و دانشمند سلجوقيان خواجه نظام الملك توانست با جلب اعتماد مردم خصوصا هنرمندان، آثار عظيم و جاودانه اي در اصفهان بوجودآورد ، تغييرات مسجد جامع اصفهان با گنبدهاي رفيع و مزين آن از جمله اقدامات آنزمان بوده است. گرچه در مسجد جامع اصفهان تغييرات و الحاقات بملايمت در حركت بوده است ولي سيماي كلي و فضاهاي غالب در مسجد مربوط به آن دوران شكوهمند است.

    اقوام مغول بر ايران تاختند و در ابتدا آنچه در سرراه آنان بود با آتش خشم و غصب آنان بسوخت و براي مدتي سكوت ماتم زده اي بر ايران سايه افكند اما از آنجائيكه ايرانيان براي مدتهاي طولاني تسليم سرنوشت تاريك نشده اند و گرچه با زور و شمشير نتوانستند مغولان را مطيع سازند ولي با پيك انديشه و ايمان آنانرا مجذوب فرهنگ خود ساختند . از دوره استيلاي ايلخانان مغول آثار هنري قابل ملاحظه اي در سراسر ايران باقيمانده كه در شهر اصفهان نمونه هائي مانند محراب معروف به الجايتو درمسجد جامع اصفهان، مناره هاي زيبا و مقابر و بناهاي موزون نيز بر جاي مانده است.

    از پايان كار مغول تا تجديد حيات مجدد ملي دوران سيادت تيموريان بر شهر اصفهان بوده است. در اين مدت معماري و هنرهاي وابسته به آن همچون سنتهاي ديگر به حيات بي رمق ادامه دادند و در انتظار ناجي روح بخش بماندند تا اينكه.

    با قرن دهم هجري 16 ميلادي تغييراتي در وضع حكومت ايران بوجود آمد و صفويان عنان حكومت را بدست گرفتند آنان با اعلام مذهب تشيع بعنوان دين رسمي كشور توانستند پشتيباني مردم را بخود جلب نمايند و بعد از 9 قرن كه از فروپاشي ساسانيان ميگذشت مجددا اتحاديه ملي اقوام ايراني را بازسازي نمايند. از شروع قرن يازدهم هجري( 17 ميلادي) شاه عباس اصفهان را به پايتختي برگزيد و پس از مدت زماني نه چندان طولاني شهر را به اعتبار و شهرت جهاني رسانيد. براي معرفي مختصر اصفهان در روزگار گذشته بهتر است رشته كلام را به جهانگرداني بدهيم كه از اين شهر بازديد بعمل آورده اند.

    قيمت فايل فقط 4,900 تومان

    خريد

    برچسب ها : تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان , تحقيق در مورد معماري مسجد جامع اصفهان , دانلود تحقيق معماري مسجد جامع اصفهان , دانلود تحقيق در مورد معماري مسجد جامع اصفهان , معماري مسجد جامع اصفهان , بررسي معماري مسجد جامع اصفهان , بررسي در مورد معماري مسجد جامع اصفهان , تحقيق و بررسي معماري مسجد جامع اصفهان , تحقيق و بررسي در مورد معماري مسجد جامع اصفهان

تحقيق در خصوص اقتصاد بين الملل و تبعات آن بر اقتصاد داخلي

تحقيق در خصوص اقتصاد بين الملل و تبعات آن بر اقتصاد داخلي

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

تحقيق در خصوص آشنايي با بورس هاي بين المللي “تبادلات ارزي”

تحقيق در خصوص آشنايي با بورس هاي بين المللي “تبادلات ارزي”

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

دانلود تحقيق هبلكس يا بتن سبك

دانلود تحقيق هبلكس يا بتن سبك

 براي توضيحات بيشتر و دانلود كليك كنيد

 

 

 

  • دانلود تحقيق هبلكس يا بتن سبك
    دانلود تحقيق هبلكس يا بتن سبكدسته: مهندسي
    بازديد: 1 بار
    فرمت فايل: docx
    حجم فايل: 280 كيلوبايت
    تعداد صفحات فايل: 90

    اين تحقيق در مورد هبلكس يا بتن سبك چيست در 90 صفحه در قالب ورد و قابل ويرايش مي باشد

    =======================================================
    تمامي فايل هاي سيستم، توسط كاربران آن آپلود مي شود. اگر در فايلي تخلفي مشاهده كرديد و يا مالك پزوژه اي
    بوديد كه از وجود آن در سايت رضايت نداشتيد با ما تماس بگيريد، در اسرع وقت به گزارش شما رسيدگي مي شود.
    =======================================================

    info@cero.ir || cero.ir@yahoo.com || filecero@gmail.com || فرم تماس با ما
    =======================================================

    فهرست

    هبلكس چيست؟. 3

    مقاومت فشاري هبلكس: 5

    اجرا و نصب هبلكس: 5

    مزاياي فني بلوك هاي بتن سبك هبلكس (HEBELEX) 6

    مزاياي اقتصادي بلوك هاي هبلكس…. 6

    مراحل اجرايي ديوارچيني با بلوك سبك هبلكس…. 7

    بلوك هبلكس…. 9

    مشخصات فني بلوك هلبكس: 10

    بتون هبلكس چيست؟. 11

    بتن اليافي.. 19

    خصوصيات بتن سبك…. 41

    آماده سازي سطوح بتوني وسيماني به منظور رنگ آميزي.. 43

    ترميم ترك سازه ها 52

    سيستم ديوارهاي پيش ساخته سه بعدي 3D Panel 59

    پانلهاي پلي استايرن.. 65

    انواع تركهاي سطوح بتني: 81

    دستورات العمل اجرايي : 86

    كاربردها و موارد استفاده : 88

    مزيت‌هاي  و مشخصات بلوك سبك چيست؟. 88

    مقاومت در برابر زلزله: 89

    مزيت‌ها : 91

    مزيت‌هاي اقتصادي براي مصرف‌كننده : 91

    مزيت‌هاي بلوك براي توليدكننده 91

    منابع: 92

    =================================

    هبلكس چيست؟

    هبلكس نام تجاري است كه براي بتن هوادار اتوكلاوي (Autoclaved Aerated Concrete – AAC) توليد شده در اروپا قرارداده اند كه همان بتن سبك، بتن گازي سبك يا متخلخل مي‌باشد و در سال ۱۹۲۴ ميلادي توسط يك مهندس آرشيتكت سوئدي اختراع و به جامعه مهندسي معرفي گرديد. اين بتن هم اكنون در اروپا و آمريكا به نام هاي تجاري “YTONG” و يا “HEBELEX” ارايه مي‌شود. ساخت اين محصول به روش اختلاط و پخت مواد اوليه انجام مي گيرد.حدود ۶۰% وزني مواد اوليه سنگدانه سيليسي ميكرونيزه شده با خلوص بالاي ٨٠% مي‌باشد و اين ميزان سيليس غير قابل جايگزيني با ساير سنگدانه هاي ديگر مي‌باشد. مصرف سيمان نيز كمتر از ١٠٠ كيلوگرم در هر مترمكعب مي‌باشد. پودر اكسيد آلومينيوم مورد استفاده با دانه بندي تعريف شده و مخصوصي مي‌باشد. لازم بذكر است بكارگيري سيليس از معادن و خردايش (خرد كردن) آنها تا حد زيادي توليد را غير اقتصادي مي نمايد، در نتيجه كنترل كيفيت سيليس در خط توليد نياز به بررسي بيشتري دارد. هبلكس مخلوطي از سيليس، سيمان، آهك و پودر آلومينيوم درحرارت ۲۰۰ درجه سانتي گراد و فشار ۱۲ اتمسفر در اتوكلاوها پخته و به قطعات مورد نياز ساختماني بريده مي‌شود. اين محصول امتيازات ويژه اي نيز نسبت به ديگر مصالح دارد از جمله اين كه عايق مناسب حرارتي و صدا مي‌باشد، در برابر فشار مقاوم است، با ابزار معمولي به آساني بريده مي‌شود و مي‌توان آن را به هر شكل تراشيد، سوراخ كرد و يا تغيير شكل داد.

    در موقعيت كنوني بتن سبك يا هبلكس بهترين ماده براي ساخت ساختمان هاي كوچك و بزرگ مسكوني، خدماتي، صنعتي و كشاورزي بويژه در مناطق زلزله خيز مي‌باشد.
    روش توليد هبلكس (HEBELEX)  سيليس از مهمترين مواد اوليه بتن سبك هبلكس مي‌باشد و از معادن داخل كشور تهيه مي‌شود، آهك نيز بصورت فرآوري شده و پخته شده به داخل كارخانه حمل مي گردد.
    در خط توليد بتن سبك يا هبلكس ۳ سيلوي نگهداري مواد اوليه وجود دارد كه عبارتند از: سيلوي سيليس، سيلوي آهك و سيلوي سيمان، كه مواد اوليه پس از نگهداري در اين سيلوها به تدريج وارد خط توليد مي‌شوند. سيليس، آهك و سيمان بوسيله الواتورهاي مخصوص از سطح زيرين سيلوها به داخل آنها منتقل و درمدت زمان مشخص وارد خط توليد مي‌شوند.

    در نخستين مرحله از توليد بتن سبك، مواد اوليه شامل سيليس و آب در آسياب شماره ۱ بصورت دوغاب يا گل در آورده مي‌شود و در آسياب شماره ۲ مواد مورد مصرف شامل سيليس، آهك و سيمان بصورت خشك پس از توزين مخلوط مي‌شوند و در واقع دو آسياب در اين مرحله وجود دارد آسياب شماره ۱ (آسياب مواد تر) و آسياب شماره ۲ (مواد خشك) كه پس از مخلوط شدن و فرآوري، مواد به محل قالب ريزي انتقال داده مي‌شوند.

    پيش از آنكه مواد به قسمت قالب ريزي انتقال يابند بدقت توزين شده و در ميكسرهاي مخصوصي در مدت زمان لازم و مشخص مخلوط مي‌شوند. در اين بخش ۳ نوع مواد اوليه وجود دارد كه توزين نهايي مواد در آنها انجام مي‌شود. هر ۳ نوع مواد شامل آهك، سيمان و سيليس در اين بخش توزين شده و وارد آسياب هاي خشك و تر مي‌شوند

    مرحله بعدي كار مرحله قالب ريزي مواد است كه مواد مخلوط شده در داخل قالب هايي كه هر كدام تقريبا ۳ متر معكب گنجايش دارند ريخته مي‌شوند.

    مخلوط متناسب از سيليس، آهك، سيمان و آب كه با شيوه اي هماهنگ در ميكسرها عمل آوري شده است نيمي از حجم قالب ها را پر مي كند. اين مواد پس فعل و انفعالات شيميايي در زماني مشخص بصورت قالب هاي مورد نظر در مي آيند اين زمان حدود ۳.۵ ساعت به درازا مي كشد. اينك زمان آن رسيده است تا قالب هاي توليدي را به خط ريخته گري انتقال دهند. اين قالب ها بوسيله شيفتر به خط ريخته گري كارخانه برده مي‌شوند تا اين مرحله از كار انجام شود.
    قالب هاي توليدي را بامازوت، اندود مي كنند تا در مرحله ريخته‌گري چسبندگي ايجاد نشود.
    بدليل فعل و انفعالات شيميايي در مرحله قالب ريزي، مواد اوليه حرارتي حدود ۷۰ درجه سانتي گراد توليد مي كنند.

    ميزان حرارت موجود و آمادگي قالب ها براي خط برش بوسيله متخصصان كارخانه اندازه گيري مي‌شود تا پس از اعلام آمادگي قالبها به خط برش منتقل شود.
    بعلت تغييراتي كه مي‌تواند در مواد اوليه رخ دهد، اين مواد پيش از ورود به خط، كنترل شده و آزمايش هاي شيميايي روي آنها انجام مي‌شود و پس از ورود به خط نيز بنا به كيفيتي كه درون قالب ها دارد، تحت آزمايش و كنترل كيفي قرار مي گيرند.
    در اين بخش از كارخانه سطح خارجي قالب ها برداشته مي‌شود تا يك سطح هموار و مشخصي از تمام قالب ها نمايان گردد در اين قسمت ديوارهاي جانبي قالب ها جدا و از واگن ها جدا مي‌شوند و آنگاه به بخش برش انتقال مي يابند. در اين بخش پس از ديواره برداري از قالب ها، ابتدا برش هاي عرضي به قالبها داده مي‌شود و آنگاه با دستگاههاي برش و با دقت و توجه خاص كاركنان و متخصصان كارخانه برش هاي طولي قالب ها انجام خواهد شد. اندازه برش هاي طولي و عرضي قالب ها بسته به تقاضاي مصرف كنندگان و بازار مصرف آن دارد كه قابل تنظيم و تغيير خواهد بود.
    پس از مرحله برش، قالب ها بر روي واگن هاي مخصوصي قرار مي گيرند تا به بخش بلوكي كه مرحله پخت قالب هاست انتقال يابد.

    قيمت فايل فقط 7,000 تومان

    لطفا پيش از دانلود حتما به اين نكات توجه نماييد (كليك كنيد)

    خريد

    شماره تماس پيامكي براي مواقع ضروري : 09010318948

    برچسب ها : دانلود تحقيق هبلكس يا بتن سبك , هبلكس يا بتن سبك چيست، , هبلكس , بتن hebelex , بتن سبك , فراوري بتن سبك , خصوصيات بتن سبك , بلوك هبلكس